论《金瓶梅》中的山东文化素

发布时间：2017-07-20 18:03

  本文关键词：论《金瓶梅》中的山东文化素

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【摘要】：要想深刻理解《金瓶梅》的文学特性与其文化母体之间的关系,必须重视对其文化素的考察。通过分析其中蕴含的主要文化素,便可证明这部奇书与山东有着不可分割的血脉联系。"山东清河"作为小说人物的主要活动场地是作者精心营构的艺术幻城,这一文化素是《金瓶梅》作为小说的重要标识;"山东运河"这一文化素既指向文本内构筑起的运河市镇之"财色"世界,又指向其植根的晚明运河商性文化,在《金瓶梅》文本内外都富蕴写实意味;作为文化素,《金瓶梅》中的"山东商人"置换了《水浒传》中的"山东好汉",小说正是通过塑造以西门庆为代表的一群好货好色之人来实现其"独罪财色"的创作主旨;"山东兰陵"作为文化素不仅有来自《金瓶梅》文本的大量依据,更重要的,它是笑笑生情有独钟的寄寓诗魂之地。
【作者单位】： 上海政法学院文学与传媒学院;华东师范大学中文系;
【关键词】： 《金瓶梅》 山东 文化素
【分类号】：I207.419
【正文快照】： ·孙超·“文化素”(Cultureme)是加拿大人类学家波亚托斯首先提出的一个学术概念,“指的是通过符号感觉到或认识到的文化单位”1。它为这样一种新思路服务:“把文学现象当做文化现象来看待,侧重于从传播和符号作用方面寻求理解文学特性。”2我认为对《金瓶梅》这样一部晚明社

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1 林青霞;;家乡的风[J];晚报文萃;2012年08期

2 ;[J];;年期

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本文编号：569261