《出埃及记》的文学释经研究与重构

发布时间：2017-09-18 23:12

  本文关键词：《出埃及记》的文学释经研究与重构

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【摘要】：《出埃及记》对基督精神及信仰的塑造起着至关重要的作用。本文从文学叙事入手,主要通过对《出埃及记》里的“出”和“埃及”两个命名的探究,从而看出“出埃及”对生命精神和人格塑造的意义,并将“出埃及”精神作为沟通《圣经》新旧约的桥梁。全文共分为三个部分：第一部分探讨《出埃及记》作为文学的可能性问题,这一部分主要从三方面入手,首先通过对《出埃及记》作为虚构叙事文学性的强调,来区分神学研究里的历史鉴别学和神学叙事对《出埃及记》叙事性的关注,从而阐明《出埃及记》的文学特质；其次通过“文学解经”策略强调文学手法对揭示神学文本的重要性,呼吁神学家可以将《圣经》当作文学作品来读；最后基于《出埃及记》的文学性,从文学叙事层面将其重构,以建构新的意义。第二部分作为本文论述的主体内容,这一部分主要承担的是对文本的解剖式阅读,本部分从《出埃及记》的“出”着手,区分出了摩西之“出”、以色列民众之“出”和上帝之“出”三部分,通过对三种“出”的整合,旨在说明“出”指的并非仅是时空里的“出走”、“离开”之义,而更是在内心里对旧有世界观的摒除,遗弃。第三部分作为第二部分的延伸,由“摩西五经”的其他各章节来与《出埃及记》互读,从而形成对“出埃及”的“埃及”之论述。本部分通过埃及与伊甸、埃及与旷野和埃及与迦南的关系,将《出埃及记》融入《创世记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》中,从而在文本间架构出“U”型的叙事结构和意义结构,使得“埃及”的普遍意义得到彰显。本文结语部分揭示了“出埃及”所形成的两种形态,这两种形态对应了“新出埃及”所呈现的两种不同形态的“出埃及”模式,通过对“出埃及”的文学阐释,将其运用在对上帝的重新认知上,这种认知可以运用于当代社会有关信仰问题的讨论之中,以期对当今社会可能存在的盲目信仰、盲目崇拜的宗教现象起到一定的警示作用。
【关键词】：《出埃及记》 “出” “埃及” 文学释经
【学位授予单位】：云南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I106.99
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 绪论8-16
• (一) 作品研究状况8-14
• 1、国外研究状况8-12
• 2、国内研究状况12-14
• (二) 选题意义14-16
• 一、《出埃及记》作为文学文本16-26
• (一) 《圣经》的文学性质16-19
• 1、作为虚构叙事的文学文本16-17
• 2、虚构叙事与历史真实17-18
• 3、神学叙事与文学叙事18-19
• (二) “文学释经”的意义突破19-22
• (三) 《出埃及记》的文学重构之设想22-26
• 二、《出埃及记》中“出”的叙事构架26-48
• (一) 摩西之“出”(1章-4章)26-29
• 1、摩西身体上的“出”26
• 2、摩西精神上的“出”26-29
• (二) 以色列民众之“出”(5章-32章)29-37
• 1、以色列民众身体上的“出”29-30
• 2、以色列民众精神上的“出”30-37
• (三) 上帝之“出”(33章-40章)37-48
• 1、从人物关系看神之“出”37-39
• 2、人之“出”与上帝的回应39-44
• 3、上帝之“出”的形成44-48
• 三、“U”型结构与“埃及”的意义生成48-64
• (一) 伊甸与出埃及之“U”49-54
• (二) 出埃及与出旷野之“U”54-57
• (三) 出埃及与出迦南之“U”57-64
• 结语64-68
• 参考文献68-75
• 攻读硕士学位期间完成的科研成果75-76
• 致谢76

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