影像传播与甘肃丝路文化的形象建构
发布时间:2020-06-26 01:22
【摘要】:丝绸之路形成于公元前2世纪与公元1世纪间,起始于中国,途径亚洲、非洲和欧洲,是一条东方与西方之间经济、政治、文化进行交流的主要道路。它开辟了沟通东西方的文化桥梁,以四大发明为代表的中国先进文明源源不断地传入西方,与沿途的印度文化、波斯文化以及阿拉伯文化、古希腊、古罗马文化融合起来,促进了东西方文化的交流和各民族的大融合,在很大程度上推动了世界文明的进程。在经过长时间的衰败没落之后,“一带一路”策略的提出,重新将这条古老的丝绸之路带到了人们眼前,它的经济文化价值也再一次被人们寄予厚望。研究丝绸之路沿线地域的文化形象,对丝路文化的传承与保护,对我国文化软实力的增强都具有举足轻重的作用。而甘肃,历来被视为丝绸之路的黄金地段,丝绸之路也给甘肃留下了丰富的文化遗产,有敦煌莫高窟、天水麦积山、张掖大佛、武威雷台等等。但是这一丰富的、为文化界所热爱的文化资源却并没有在甘肃大放异彩,更别说在全国、甚至海外了。对于甘肃来说,对甘肃丝路文化的形象建构研究一方面可以为甘肃的丝路文化传播寻求合适的方法与途经,促进甘肃丝路文化的保护与传承,寻求甘肃丝路文化的可持续发展。另一方面,在促进甘肃丝路文化的国内外传播的基础上,建构起甘肃丝路文化的形象,从而丰富甘肃丝路文化的地域形象,提升甘肃的地域形象,进一步促进甘肃的经济社会发展。影像是对被拍摄对象的突出视觉特征进行的选择性记录以及科学的形象再现,它与语言、文字相互依存。作为大众文化传媒的一种,一方面,影像传播以其直观、形象的特点,可以将其承载的神秘、璀璨文化所蕴含的丰富又复杂的信息以形象的视听技术传达给大众,从而降低受众的理解难度。另一方面,影像传播又能够秉承文化传播的共时性、传承性和动态性等特点,从而成为文献记录、文明传承、文化交流和跨文化传播的手段。依据不同的目的和分类标准,影像可以有众多的形式。不同的影像以不同的传播方式结合画面、声音、色彩等元素将人、景、事进行呈现。利用影像进行甘肃丝路文化的传播与形象建构,可以直观或者抽象地将所要传达的甘肃丝路文化形象展现在受众眼前,对甘肃丝路的文化形象建构与传承具有得天独厚的优越性。所以,如何正确合理的运用影像传播甘肃丝路文化以及实现甘肃丝路文化的形象建构就成了一个亟待解决的问题。本文中笔者在对甘肃丝路文化进行查阅的基础上,向读者呈现甘肃丝路文化的具体内容,在此基础上总结出较之于其他省内外文化,甘肃丝路文化的独特性。在对甘肃丝路文化的影像传播现状与方式进行研究的基础上,分析出甘肃丝路文化影像传播的优势与不足,进而针对这些不足对甘肃丝路文化的影像传播与形象建构提出相应的建议。论文第一章主要对选题的由来、理论与现实意义以及国内外研究现状进行了阐述,在此基础上,笔者发现国内外关于影像传播与甘肃丝路文化形象建构的研究少之又少,尤其是国外,虽然制作与播出过关于丝路文化的影像作品,但是关于影像传播与丝路文化形象建构的研究却是个大冷门,更别说只是针对甘肃丝路文化的形象建构研究了。其后对论文的研究方法、论文的创新处以及研究的难、重点进行了说明。最后,对与研究相关的地域文化以及影像传播的概念进行了阐述。第二章在查阅历史资料的基础上,从地域、民族以及历史背景方面分析了甘肃丝路文化的独特性所在,并在文献搜集的基础上,向受众呈现了历史悠久、璀璨神秘的敦煌文化、佛教石窟文化、伏羲文化以及彩陶等甘肃丝路文化的具体形象。第三章对现阶段甘肃丝路文化的影像传播方式进行了总结。最大块的还是涵盖纪录片、影视剧的影像作品,并对它们各自的侧重点就行了一定的阐述。其次是相关的民族民俗影像展,其范围涉及国内外,也是甘肃丝路文化的形象建构不可忽视的一大影像传播手段。最后是甘肃卫视历年春晚以及央视或其他国内卫视等主流媒体的宣传。第四章主要是对甘肃丝路文化影像传播的效果进行了分析。首先从传播渠道、方法等方面对已取得的成效进行了肯定。接着从受众定位、内容陈旧、文化差异以及渠道单一等方面分析与阐述了现阶段影像传播对于甘肃丝路文化形象建构的不足之处。第五章则是针对第四章分析的甘肃丝路文化影像传播中存在的问题,从内容、受众定位、传播技术与手段、渠道等方面给出了相关的建议。传播内容上要调整影像作品的文化内涵。受众方面要重构受众意识,深入社会生活,寻找平民化视角。技术上可以与海内外合作,借鉴先进经验。渠道上可以利用微博、微信等用户率较高的自媒体形式以及低成本高效率的户外影像媒体,最后还可以结合动漫产业,甘肃丝路文化内容为动漫表现内容以及将甘肃丝路文化形象元素渗入动漫中,使得老少皆宜。结论部分总结全文,肯定了影像传播对于甘肃丝路文化的形象建构的重要性以及“一带一路”策略为甘肃丝路文化发展创造的积极环境。其次,基于受众本位以及现代社会生活的特点,提出借助影像进行甘肃丝路文化的形象建构,应该在渠道上充分利用起自媒体等一系列新媒体,内容上要与人民的生活相贴近。最后提出本论文的不足之处在于笔者对甘肃丝路文化的形象建构的影像传播策略研究只是冰山一角,而且还只是理论上的研究,它的可实施性还有待实践的检验。本论文探讨影像传播对甘肃丝路文化的形象建构的重要作用,对甘肃丝路文化的影像传播具有一定的理论指导意义。在“一带一路”这一大背景的支持下,对于甘肃丝路文化的形象建构,对于甘肃地域形象的树立、社会经济的发展以及我国文化软实力的增强都具有举足轻重的作用。
【学位授予单位】:成都理工大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2018
【分类号】:G206
【图文】:
图 3-1 影像丝绸之路--天水摄影双年展注:图片来源于每日甘肃网 主流媒体的重视与传播影响受众关注议程作为甘肃省意识形态领域的重要舆论阵地,甘肃卫视一直将传承甘肃丝树立甘肃丝路文化新形象视为其义不容辞的责任。特别是“一带一路”后,甘肃卫视更是全力以赴的宣传甘肃丝路文化。其在 2014 年“五新提到关于丝绸之路的“新丝路”定位,着力在新时期打造一个全新的甘化形象。其旗下的”丝路明珠网”以展示甘肃发展新形象、全省各族人以及满足全省人民的精神文化需求为导向,成为新时期承载以及传播甘化的重要平台。而且,甘肃卫视历年春晚都有关于丝绸之路文化的相关
图 4-1 受众了解甘肃丝路文化形象的途径注:此图为笔者自制,图中数据均来源于笔者问卷调查4.1.2 故事化叙事手法开拓丝路文化形象传播新视角故事化叙事是指为了突出影片中的情节,用讲故事的方法把真实发生的事情叙述出来。丝路文化神秘博大,如果仅以直白的方式对其进行介绍与展示,受众的兴趣以及理解程度可能会大打折扣。而如果在保证其真实性的基础上,以讲故事的方式将其付诸在一件事儿或一个人身上,使受众在情节的吸引下理解以及热爱丝路文化,从而促进甘肃丝路文化形象的形成。以纪录片《敦煌》为例。导演周兵曾说“《敦煌》的创作中要求历史表达更具有戏剧性,更彰显人物情感的描述,我们学习并借鉴了电影故事片和戏剧的结构方式,试图用一个人物亲身经历的事件来切入一段历史,用故事化的方法来呈
本文编号:2729611
【学位授予单位】:成都理工大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2018
【分类号】:G206
【图文】:
图 3-1 影像丝绸之路--天水摄影双年展注:图片来源于每日甘肃网 主流媒体的重视与传播影响受众关注议程作为甘肃省意识形态领域的重要舆论阵地,甘肃卫视一直将传承甘肃丝树立甘肃丝路文化新形象视为其义不容辞的责任。特别是“一带一路”后,甘肃卫视更是全力以赴的宣传甘肃丝路文化。其在 2014 年“五新提到关于丝绸之路的“新丝路”定位,着力在新时期打造一个全新的甘化形象。其旗下的”丝路明珠网”以展示甘肃发展新形象、全省各族人以及满足全省人民的精神文化需求为导向,成为新时期承载以及传播甘化的重要平台。而且,甘肃卫视历年春晚都有关于丝绸之路文化的相关
图 4-1 受众了解甘肃丝路文化形象的途径注:此图为笔者自制,图中数据均来源于笔者问卷调查4.1.2 故事化叙事手法开拓丝路文化形象传播新视角故事化叙事是指为了突出影片中的情节,用讲故事的方法把真实发生的事情叙述出来。丝路文化神秘博大,如果仅以直白的方式对其进行介绍与展示,受众的兴趣以及理解程度可能会大打折扣。而如果在保证其真实性的基础上,以讲故事的方式将其付诸在一件事儿或一个人身上,使受众在情节的吸引下理解以及热爱丝路文化,从而促进甘肃丝路文化形象的形成。以纪录片《敦煌》为例。导演周兵曾说“《敦煌》的创作中要求历史表达更具有戏剧性,更彰显人物情感的描述,我们学习并借鉴了电影故事片和戏剧的结构方式,试图用一个人物亲身经历的事件来切入一段历史,用故事化的方法来呈
【参考文献】
相关期刊论文 前10条
1 张语洋;周星;;“一带一路”语境下“丝绸之路”电视纪录片的跨文化传播[J];中国电视;2015年11期
2 赵宪军;;丝绸之路甘肃地域文化探析[J];中央社会主义学院学报;2015年03期
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4 冯运生;;新媒体环境下中原文化的影像传播策略[J];传媒;2014年22期
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6 刘洋;陈晓伟;;电影造型性与地域文化形象传播[J];青年记者;2014年02期
7 田又萌;;影视视域下的地域文化传播和城市形象推介——以影视剧《大境门》为例[J];丝绸之路;2013年08期
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9 卜心田;;影像中的地域特色——解读纪录片《敦煌》[J];大众文艺;2013年03期
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相关硕士学位论文 前2条
1 路雨峰;当前纪录片中的甘肃地区形象传播研究[D];陕西师范大学;2014年
2 曲转;晋商文化的影像传播研究[D];陕西师范大学;2013年
本文编号:2729611
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