孔子的媒介记忆传播及其当代价值研究

发布时间：2020-07-22 06:06

【摘要】：孔子是中国文化的代表,是中华文明承上启下的关键人物,还是世界上公认的教育家和思想家。孔子倡导仁义礼智信的道德伦理思想,提倡为政以德的政治思想和有教无类的教育思想,这些思想渗透在中国人的生活中,成为个人培育和社会教化的文化基因。孔子记忆延续千年,印刻在世世代代的中国人的记忆中,更成为中国文化面向世界的一张名片。近年来,孔子热潮再次兴起,于丹的《论语》解读,胡玫执导的电影《孔子》,中英合拍的纪录片《孔子》,祭孔仪式的重新延续,孔子学院的全球设立,以及国家领导对孔子的赞扬,都表明孔子记忆正被唤醒和复苏。作为一种文化记忆,孔子记忆并非仅存于人脑中的想象,而显现于具体的媒介之中。孔子记忆储存在记载孔子言行的《论语》之中,纪念孔子功绩的孔庙之中,以及周期性祭奠孔子的仪式之中,甚至还储存在儒生的身体惯习之中,视听媒介和网络媒介也为孔子记忆带来了全新的传播方式。借助这些身体的、文本的、建筑的、仪式的、技术的媒介,孔子记忆得以传承和发展,成为中国文化记忆的重要部分。该研究采用文本分析法和实地调查法,以孔子的媒介记忆传播为起点,关注文本媒介、建筑媒介和仪式媒介,对《论语》、孔庙和祭孔仪式进行创新性阐释。认为《论语》是一种文本化的记忆媒介,孔庙是一种空间化的记忆媒介,以及祭孔是一种仪式化的记忆媒介,它们共同完成了孔子的媒介记忆的生成、维系、更新和传播。在文明冲突的全球化背景下,孔子的媒介记忆具有当代价值,可以为社会成员带来共同体情感的凝结,带来中国文化的认同,还有助于提升中国的文化自觉和文化自信。孔子记忆与和睦、和谐以及和平具有亲密的联系,这是孔子记忆对中国人民、中国文化乃至世界文明的重要价值。
【学位授予单位】：郑州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：G206
【图文】：

图 1-1 “百家讲坛”于丹《论语》心得，“盖千年来，自学子束发诵读，至于天下推施奉行统，以代六经。”①直至今日，《论语》仍备受关注，所不欲，勿施于人”被镌刻在联合国总部大厅。200

图 1-2 唐代画家吴道子《孔子行教像》还直接反映在历代帝王对孔子的谥号尼父”。宋真宗大中祥符元年（1为“至圣文宣王”。元武宗时，加封孔孔子为“大成至圣文宣王”。到了明孔子”。到了清朝，历代皇帝尊孔崇封号中“圣”、“王”、“师”都是对孔子概括。子的圣人形象始终延续和再生着，想人格。一方面，儒生们敬仰孔子贤的境界作为理想追求。另一方面，：政治与文化语境下的孔子和儒学》，济南：齐演变考》，《湖南大学学报（社会科学版）》2

曲阜孔庙万仞宫墙

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