从序跋看《弟子规》的传播及内容系统
发布时间:2020-11-10 12:52
《弟子规》是清代一部杰出的蒙书,系乾隆年间,贾存仁删订李毓秀的《训蒙文》而成。从现存数种《弟子规》的序跋可以清晰看出,此书多作为教材在私塾、义学中使用;最早始于道光年间,经过咸丰、同治、光绪、宣统到民国,越来越流行;传播区域有华北、中原、西北、江南、西南、华东;收进丛书,成为该书传播的重要途径。由于贾存仁之后的编订者也曾对贾存仁《弟子规》做过改动,造成传世的《弟子规》内容系统有3种,相互间存在差异,其中"西京清麓丛书"本《弟子规》与李毓秀《训蒙文》相对最为接近,"复性斋丛书"本《弟子规》与贾存仁改订本最为接近,成为后代最为通行易见的《弟子规》内容系统。
【文章目录】:
1 贾存仁删订《训蒙文》成《弟子规》
2《弟子规》的成书时间与传播
2.1《弟子规》的成书时间
2.2《弟子规》的传播
2.2.1从北京到南京
2.2.2从绛州到天津
2.2.3向满族子弟的传播
2.2.4其他:关中、徐州、开封、广西、北京、上海等
3《弟子规》的内容系统
【相似文献】
本文编号:2877949
【文章目录】:
1 贾存仁删订《训蒙文》成《弟子规》
2《弟子规》的成书时间与传播
2.1《弟子规》的成书时间
2.2《弟子规》的传播
2.2.1从北京到南京
2.2.2从绛州到天津
2.2.3向满族子弟的传播
2.2.4其他:关中、徐州、开封、广西、北京、上海等
3《弟子规》的内容系统
【相似文献】
相关期刊论文 前10条
1 彭广明;;唐代训蒙诗的特点及对教育的启示[J];教育评论;2009年03期
2 郭文斌;;唤醒诗教 训蒙养正——第二届中国银川音乐诗歌节宣言[J];黄河文学;2008年12期
3 张力;;2011读书回眸[J];山东人大工作;2011年12期
4 郭文斌;;超越性原则[J];百花洲;2011年02期
5 阿良;算命[J];三月风;2000年04期
6 沈文倬;;周广业《客皖纪行》《客皖录》[J];文献;1981年02期
7 张文甫;;《弟子规》(故事说唱选载七)[J];曲艺;2013年10期
8 杨海儒;;蒲松龄遗文《塾师四苦》《训蒙诀》《卷堂文》[J];文献;1988年04期
9 刘绍田;;《弟子规》读后感[J];华夏文化;2015年03期
10 程建功;;朱熹《训蒙绝句》的语言特色[J];河西学院学报;2020年03期
相关硕士学位论文 前1条
1 王彬;朱熹的蒙学思想与训蒙诗[D];曲阜师范大学;2015年
本文编号:2877949
本文链接:https://www.wllwen.com/xinwenchuanbolunwen/2877949.html