网络表情包的传播及应用研究

发布时间：2021-01-11 21:29

　　表情包基本上是以图片、动图或动图集合形式存在的表情、动作与文字的结合体,由于生动性、趣味性、便利性等特点在网络上被广泛使用,也对现实生活产生着种种影响,形成了独特的表情包文化。表情包作为符号,它的意义生成受多种因素的影响,大到社会心境、小到群体文化、个人情绪及聊天情境,而使用者的群体个性也造就了表情包独特的风格特征。本文立足于大的社会文化环境,对表情包的意义生成进行了解读,研究了热点人物及事件、青年亚文化、角色代入等因素对表情包呈像及意义生产带来的影响,揭示了表情包使用背后人们的心理动因,分析了表情包的风格特征,即仪式抵抗性、表情包参与者的身份认同性及表情包内容的象征性与游戏性;接着以文化认同理论为基础,分析了表情包传播过程中产生的文化认同现象,解释了表情包建构的代际区隔、群体认同、政治与传统文化认同及消费认同现象;最后分析了表情包在线上与线下社交中的应用。亚文化在表情包生产中起着重要的作用,表情包建构的认同有助于商业化营销。表情包对使用者的自我呈现、社会互动、自我认同等方面产生了重要影响,而表情包的生产也要善于洞察不同群体的心理、挖掘出他们的潜在需求,以亚文化为突破口,创造出更多的热... 

【文章来源】：北京邮电大学北京市 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：55 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

图３－１??除此之外，每一个时期的主要精神面貌也可以在表情包中体现，２０１８年评选出了??

图３－６?系列

图４－１??“中老年表情包”的前身是彩信时期的祝福贺卡，整体饱和度高，色彩绚烂，多??用红黄蓝绿的亮色。图案布局方正整齐，字体偏大、多以静物或玫瑰花、向阳花、举??等可以营造幸福美好、喜庆热闹之物为内容主体的表情包图片。中老年表情包具有??个显著特征，１、日常性，配字倾向于日常打招呼，如“吃饭了嘛”、“早上好”、“请??热水”等为日常关照以增进感情的文字；２、正能量性，很多中老年表情包配字为“祝??你成功”、“感谢有你”、“谢谢红包”等满满的祝福和鼓励话语，这也和微信“赞”表??达到了一致性，即他们是最慷慨的鼓励家，表情包对他们来说不是恶搞，不是游戏，??不是斗图，而是表达自己最真挚的情感。反观９０后使用的表情包，多以黑白等冷色??为基础，图片相对模糊，配字千奇百怪，充满着恶搞、耍贱的游戏特质，在各种各??异的表情中，中老年表情包可谓是一股清流，因独特性被单独命名为“中老年表情包”。??彭兰所说：“中老年表情包这个词并不是中老年人群自己创造，而是年轻人群为其??份认同来制造的一个标签。年轻人群使用的表情包种类繁多，衍生系列多，很难用??一个标签来界定，反倒是中老年表情包这个例外更容易成为年轻群体整体身份认同??签”２５。，区正

【参考文献】：
期刊论文
[1]表情包:密码、标签与面具[J]. 彭兰.  西安交通大学学报(社会科学版). 2019(01)
[2]作为“图像行为”的表情包:符号、修辞与话语[J]. 屈济荣,李异平.  编辑之友. 2018(10)
[3]表情包很多的你,表情却很少[J]. 毕淑敏.  意林(原创版). 2018(10)
[4]集体仪式促进凝聚力:基于动作、情绪与记忆[J]. 邹小燕,尹可丽,陆林.  心理科学进展. 2018(05)
[5]像爱护爱豆一样爱国:新媒体与“粉丝民族主义”的诞生[J]. 刘海龙.  现代传播(中国传媒大学学报). 2017(04)
[6]竞争性的图像行动主义:中国网络民族主义的一种视觉传播视角[J]. 周逵,苗伟山.  国际新闻界. 2016(11)
[7]消解作为抵抗:“表情包大战”的青年亚文化解析[J]. 张宁.  现代传播(中国传媒大学学报). 2016(09)
[8]群体认同与个体心理健康的关系:调节变量与作用机制[J]. 王勍,俞国良.  心理科学进展. 2016(08)
[9]网络表情包的流行与话语空间的转向[J]. 郑满宁.  编辑之友. 2016(08)
[10]从符号互动论看FB表情包大战[J]. 徐航.  新闻研究导刊. 2016(08)

硕士论文
[1]网络表情符号及其建构的文化认同现象研究[D]. 王玉.兰州大学 2016



本文编号：2971503