《诗经·郑风·大叔于田》的东亚传播与文化认同研究

发布时间：2021-03-07 18:16

　　本篇硕士论文的研究对象为《诗经·郑风·大叔于田》,该诗意在精致的刻画出诗歌主人公大叔射猎的场景。《大叔于田》作为305首中华诗歌原典之一,其深刻的内涵价值自然是不言而喻的。历代以来,此诗在东亚范围内得到了广泛的传播,在传播过程中东亚学者勤于治诗阐释,取得了一系列丰硕的成果。但至今以来,还未有人将《大叔于田》的研究成果做出一番归纳梳理。无论是在诗歌主旨的阐释,还是具体字词句的考辩分析,都缺乏集成性的统一研究。同时东亚学者对《大叔于田》的研究本身便是中华文化海外传播的典型案例,对该经验进行及时的总结,能够为中华文化走出去战略提供重要启发。基于以上两点,本论文以中华文化海外传播为视角,系统论述了东亚学者关于《大叔于田》的治诗成果,并从汉语国际教育视角较有新意的挖掘出《大叔于田》的实际应用价值。全文共分为三章。第一章为《大叔于田》全诗的诗歌主旨研究。关于诗旨之说,东亚学者历来争论不休。通过梳理诸家观点,本文得出共有十二种诗旨之说的结论。分别是:刺庄公说、爱叔段说、美田说、讽太叔段说、描写太叔段狩猎场面说、忧叔段不义而得众说、郑俗浮薄说、刺滥驾君车说、赞美贵族田猎说、大叔段的拥护者赞美段打猎说、... 

【文章来源】：山西大学山西省

【文章页数】：76 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 《诗经·郑风·大叔于田》诗旨考辩
    1.1 刺庄公说
    1.2 爱叔段说
    1.3 其他学说
第二章 《大叔于田》词句分析
    2.1 《诗经·郑风·大叔于田》第一章词句考辩
        2.1.1 “叔于田，乘乘马”考辩
        2.1.2 执辔如组,两骖如舞
        2.1.3 叔在薮,火烈具举
        2.1.4 襢裼暴虎,献于公所
        2.1.5 将叔无狃,戒其伤女
    2.2 《诗经·郑风·大叔于田》第二章词句考辩
        2.2.1 叔于田,乘乘黄
        2.2.2 两服上襄,两骖雁行
        2.2.3 叔在薮,火烈具扬
        2.2.4 叔善射忌,又良御忌
        2.2.5 抑磬控忌,抑纵送忌
    2.3 《诗经·郑风·大叔于田》第三章词句考辩
        2.3.1 叔于田,乘乘鸨
        2.3.2 两服齐首,两骖如手
        2.3.3 叔在薮,火烈具阜
        2.3.4 叔马慢忌,叔发罕忌
        2.3.5 抑释掤忌,抑鬯弓忌
第三章 《诗经》在汉语国际教育教学中的应用与启示——以《大叔于田》为例
    3.1 《诗经》的文化意义和传播启示
    3.2 汉语国际教育硕士（教师）应具备良好的文化素质
    3.3 汉语国际教育视野下的《诗经·郑风·大叔于田》教学设计
结语
参考文献
攻读学位期间取得的研究成果
致谢
个人简况及联系方式


【参考文献】：
期刊论文
[1]学术本位 文化观照——评王晓平《日本诗经学史》[J]. 石祥.  中国比较文学. 2010(03)
[2]敦煌《诗经》残卷与日本《诗经》古抄本互校举隅[J]. 王晓平.  敦煌研究. 2008(01)
[3]遣唐使时代的“书籍之路”[J]. 王勇.  甘肃社会科学. 2008(01)
[4]中国古代文学传播研究的六个层面[J]. 王兆鹏.  江汉论坛. 2006(05)
[5]《诗经》之于日本江户文艺[J]. 王晓平.  天津师范大学学报(社会科学版). 2002(03)

博士论文
[1]《诗经》郑、卫诗歌研究[D]. 杨洁.山东师范大学 2015
[2]日本《诗经》传播史[D]. 张永平.山东大学 2014

硕士论文
[1]日本明治《诗经》学史论（1868～1912）[D]. 张永平.山东大学 2005



本文编号：3069580