仪式传播视野下土家梯玛文化传播及保护

发布时间：2021-10-15 05:25

　　土家族梯玛仪式是土家文化十分重要的组成部分,其中包含的文化元素之多,可以说是全面了解土家族文化的一个重要窗口,对于研究土家族文化来说,梯玛是个极好的切入口,因此具有极大的研究价值。诸多学科领域都对梯玛活动进行过研究,包括社会学、人类学、文化学、艺术学等等,而梯玛活动本身作为一种仪式化的文化传播现象,我们也可以从传播学“仪式传播”的角度对其进行研究,或许能够有新的认识。本文主要分为三章,第一章是对梯玛活动的概述,介绍梯玛活动的流程及符号系统等,并对其属性进行阐释和界定,了解梯玛是进一步认识梯玛的基础;第二章具体分析梯玛的仪式传播属性和其所具有的传播价值;第三章我将从梯玛这一文化现象出发对土家族文化的传承、传播和保护提出一些我认为可行的建议。 

【文章来源】：华中师范大学湖北省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：41 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、研究背景及意义
        1、研究背景
        2、研究意义
    二、研究现状及方法
        1、研究现状
        2、研究方法
        3、创新点与难点
第一章 土家梯玛概述
    一、梯玛的功能和属性
        1、梯玛及其功能
        2、梯玛的属性
    二、梯玛仪式的过程
        1、时空选择
        2、具体流程
    三、梯玛仪式的符号系统
        1、仪式中的语言符号
        2、仪式中的非语言符号
第二章 传播仪式观下的土家梯玛
    一、梯玛与仪式
        1、仪式及其特征
        2、梯玛是一种仪式
    二、梯玛与传播仪式观
        1、传播的“仪式观”的提出
        2、梯玛作为一种仪式化的传播
    三、梯玛仪式的传播价值
        1、传播价值之困境
        2、传播价值之转化
第三章 梯玛仪式的传播和保护
    一、梯玛仪式的传播
        1、传播现状
        2、原因分析
    二、梯玛仪式的保护
        1、优势
        2、措施
结语
参考文献
附录 调查问卷对土家族文化的认知情况调查
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]新兴媒体对我国民族音乐跨文化传播的影响[J]. 李飞雪,苏畅.  音乐传播. 2015(01)
[2]湘西土家族傩戏梯玛的叙事者身份研究[J]. 文莉.  怀化学院学报. 2015(03)
[3]传播学视阈下的土家梯玛及其神歌[J]. 庹继光.  西南民族大学学报(人文社会科学版). 2013(11)
[4]语言学视域中的土家梯玛神歌研究[J]. 向亮.  贵州民族研究. 2012(06)
[5]从“传播的仪式观”到“仪式传播”:詹姆斯·凯瑞如何被误读[J]. 樊水科.  国际新闻界. 2011(11)
[6]梯玛仪式与土家族语言文化的传承[J]. 谭志满.  民间文化论坛. 2007(03)
[7]仪式 传播 文化[J]. 张兵娟.  中国广播电视学刊. 2007(03)
[8]土家族梯玛研究[J]. 张伟权.  中南民族大学学报(人文社会科学版). 2006(04)
[9]弗雷泽的人类智力发展三阶段论探析[J]. 曹海英.  北方工业大学学报. 2005(02)
[10]“萨满教”的本质是巫术而不是宗教[J]. 杨朴.  吉林师范大学学报(人文社会科学版). 2005(01)



本文编号：3437503