木心作品在中国大陆的传播与接受研究

发布时间：2024-04-07 22:35

　　2006年初,时年79岁的木心以“新作家”的身份空降中国大陆文坛,给中国文学界带来了一定冲击。阅读界形成小众而狂热的读者群,批评界出现争执不下的局面,学术界对木心的研究经历了从无到有的过程。尽管目前不乏研究木心的文章,但从木心作品的传播和接受角度入手的研究尚未出现,这给本文留下了较大的研究空间。本文共分四部分研究木心作品在中国大陆的传播与接受现象:绪论部分,对木心作品的研究情况进行分类概述,在结合他人研究的基础上阐释论文选题的缘由以及目的与意义。第一章梳理木心作品在中国大陆的传播历程,调查不同读者群体的接受现状,分析比较不同群体的接受差异。第二章探究木心作品传播与接受现状得以产生的原因,主要从木心作品的独特性、传播中介的参与和读者的审美接受三方面入手。重点分析木心作品中呈现的特性:对古今中外文化的内化与贯通、对主流的悖逆与反叛、爱与诚的文化人格投射,经由传播中介的运作,如何与读者产生接受效用。第三章分析木心作品传播流衍的当代启示,即:从文学创作角度而言,写作者应实现对自我身份和读者价值的认同,以作家应有的责任感与使命感为创作底线;从文学发展角度而言,文学的发展应考虑市场的因素,努力寻求...

【文章页数】：115 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要 abstract 绪论
一、论文选题背景
二、论题研究现状
三、论题研究的目的和意义
四、论题的研究对象、目标和方法 第一章 木心作品的传播与接受
第一节 木心作品的传播历程
    一、台湾地区的“文学狂飙”
    二、以上海为基地的大陆文坛崭露头角
    三、书市的“出版热”和阅读界的两次“木心热”
第二节 木心作品的接受现状
    一、普通读者的接受调查
    二、学者的接受现状
    三、不同群体间接受的差异 第二章 “木心现象”原因探析
第一节 木心作品的独特性
    一、纵横连接的交汇点
    
1.纵向：对古汉语和古典文化传统的承继
    
2.横向：对西方经典文学的容受
    
3.对中西文学经验的内化及贯通
    二、悖逆主流的反叛者
    
1.对媚俗艺术的拒斥
    
2.对信仰与真理的突围
    三、爱与诚的文化人格投射
    
1.精英文学的创作观和读者意识
    
2.爱与恨的极致和快与慢的体悟
    
3.以不死殉道的精神
第二节 多向度的媒介传播
    一、以陈丹青为代表的意见领袖积极传播
    二、广西师大的出版助力与乌镇旅业的文化品牌打造
第三节 读者对木心作品的审美接受
    一、接受者对意见领袖的态度
    二、期待视野下的认同与受挫
    三、对存在价值的怀疑与重估 第三章 木心作品传播流衍的当代启示
第一节 坚守自我的写作态度
第二节 文学发展规律与市场规律的平衡
第三节 文学批评的历史性与当下性 结语 参考文献 附录说明
附录一 ：木心年谱
附录二 ：木心作品在中国大陆的传播与接受问卷调查资料
附录三 ：豆瓣视频和书籍评分表
附录四 ：百度贴吧关于现当代著名作家的数据 致谢
(一)师小诗
(二)夜的自白 后记
东大学记



本文编号：3948080