电子媒介时代彝族年的媒介建构与传播研究

发布时间：2024-05-11 23:39

　　彝族是中华民族中具有鲜明民族特征的少数民族,彝族年是彝族最重要的传统节日,彝族年于2011年被评为国家级非物质文化遗产,媒介形态的变化以及网络媒体的传播,扩大了彝族文化的传播范围,为彝族文化的传播提供了“仪式化”建构的方式,随着互联网布局的加快,以电子传播媒介为主的现代化方式开始广泛传播,既为彝族年文化传播带来了机遇,同时彝族年的媒介仪式建构也出现了各种不可避免的问题,在传播过程中彝族年的文化精髓被消解,如何选择合适的传播媒介,让媒介参与到彝族年文化传播中,唤醒彝族民众重视“彝族年”以及附带的社会文化涵义和价值,保护和传承彝族传统节日文化成为一个迫在眉睫的问题。本文首先对彝族年的历史传承与历史价值进行总结,进而分析在媒介融合语境下,彝族年的媒介传播和仪式建构,从不同载体下的彝族年仪式建构进行具体的分析,例如官方网站、自媒体、传统媒体等载体,随后对媒介参与彝族年的表现形式特征及作用进行论证,通过以上的具体分析,指出彝族年中的媒介仪式建构存在的问题并且分析原因,例如“仪式参与者”与大众之间的距离鸿沟、媒介空间分布不平衡、媒介影响过于商业化,进而通过对彝族年在媒介中的传播,对媒介传播者提出相...

【文章页数】：46 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

图1拜年礼品

眨?故切『⒆用堑慕谌眨??甑诙?斓幕疃??盼?『⒆影才牛??腔?独自从家中带出食物或用具，约在一起进行野炊，从出门开始所有的一切都是没有大人参与的，每一个孩子在回家时都会留一些瘦肉带回去给自己的母亲，这个过程体现了彝族人自小对孩子的培养，以及以母为大的传统风尚，时至今日这种传统文....

图2过年前所准备的用具

子们的节日，过年第二天的活动专门为小孩子安排，他们会独自从家中带出食物或用具，约在一起进行野炊，从出门开始所有的一切都是没有大人参与的，每一个孩子在回家时都会留一些瘦肉带回去给自己的母亲，这个过程体现了彝族人自小对孩子的培养，以及以母为大的传统风尚，时至今日这种传统文化价值源远流....

图3烧年猪所用的干蕨草

西南大学硕士学位论文10饮食风俗：“杀年猪”也是彝族年仪式的一种，所有的用具以及猪的选择与养殖都是需要亲力亲为的，例如屠猪的硬竹席是家家户户都提前编织好的，刀具也要提前磨好，且彝族当地人家较为和谐亲近，过年第一天会自动组成杀年猪的队伍，并且尊重礼制，一定要按照“毕摩”、长辈、晚辈....

图4每家每户派出一名男丁抓猪杀猪

西南大学硕士学位论文10饮食风俗：“杀年猪”也是彝族年仪式的一种，所有的用具以及猪的选择与养殖都是需要亲力亲为的，例如屠猪的硬竹席是家家户户都提前编织好的，刀具也要提前磨好，且彝族当地人家较为和谐亲近，过年第一天会自动组成杀年猪的队伍，并且尊重礼制，一定要按照“毕摩”、长辈、晚辈....

本文编号：3970537