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延安时期“宝塔山”政治符号的生产研究

发布时间:2024-11-03 02:57
  延安时期“宝塔山”形象的建构,堪称中国革命史上一个重要的历史“事件”。这一时期,“宝塔山”从一个宗教、地理符号逐渐转变为象征着“延安精神”与“中共形象”等红色意义的政治符号。这一由“俗”转“圣”的事件化过程不仅得益于特殊的历史语境,更要归功于社会各界共同的修辞努力。研究“宝塔山”政治符号的形构过程,不仅仅在于考察其自身的历史轨迹,更在于以此为窗口,探索其背后的革命愿景与生产机制。在重新发现“宝塔山”的过程中,打开中共意识形态如何通过各界修辞群体的艺术化创作逐步实现符号化与自然化的褶皱。通过文学修辞,“宝塔山”获得了丰富的革命意涵。经过文学家的艺术化创作,“宝塔山”不仅成为知识分子寄托革命情感的重要意象,还成为中共意识形态的承载物,进而蜕化为动员与鼓舞民众的革命符号。与此同时,文学还推动“宝塔”意象实现了“图腾化—诗化—人格化”的经典化轨迹,“宝塔山”由此成为一个时代的“书写时尚”;通过视觉修辞,“宝塔山”在完成文化赋值的同时实现符号化。美术、摄影等图像作品,一方面以象征化的方式为宝塔山注入革命意识形态的内涵,另一方面又使“宝塔山”形象逐渐突出、简化,并最终实现符号化,“宝塔山”由此成为一...

【文章页数】:88 页

【学位级别】:硕士

【部分图文】:

延安时期“宝塔山”政治符号的生产研究



泄簿植恐凑?笆匝樘铩钡难影灿牍膊?惩?呼吸、共命运,延安也因此成为象征中共形象的符号,成为象征自由与民主的“革命圣地”,而代表延安的重要地标“宝塔山”也因此被打上了革命的烙樱1935-1937年是中共中央进驻陕北的初期阶段,也是中共筹备组织形象与延安形象宣传的初级阶段,在这一时期....


延安时期“宝塔山”政治符号的生产研究



西北大学硕士学位论文22标志。1937年4月30日,海伦·斯诺来到向往已久的延安。海伦眼中的延安多了几分溢美之词:“延安周围是一片世纪末的死寂荒凉,但延安本身却是一座你尽可以想象的奇异美丽的小小城堡。……一座用来镇压恶运的奉宣宝塔,矗立在一座山头之上。”[52]海伦笔下,“宝塔”....


延安时期“宝塔山”政治符号的生产研究



西北大学硕士学位论文40宣传的需要及客观条件限制,最受欢迎的美术形式是年画和木刻版画等。”[96]“因木刻版画所需原料随地可取,不受客观条件限制,故鲁艺木刻就在美术系重点发展了起来。”[97]1940年鲁艺教员王大化的宝塔山木刻是目前最早以“延安宝塔山”为表现对象的美术作品。图3....


延安时期“宝塔山”政治符号的生产研究



西北大学硕士学位论文40宣传的需要及客观条件限制,最受欢迎的美术形式是年画和木刻版画等。”[96]“因木刻版画所需原料随地可取,不受客观条件限制,故鲁艺木刻就在美术系重点发展了起来。”[97]1940年鲁艺教员王大化的宝塔山木刻是目前最早以“延安宝塔山”为表现对象的美术作品。图3....



本文编号:4010573

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