关于中国古代新闻传播活动的几点看法

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新闻与传播评论

　新闻传播史　

□　周光明

一、前　言

迄今为止的有关中国新闻史的研究,整体而言并未改变“两头轻,中间重”的格局。古代新闻传播活动从先秦至清末,因其距离当代较为遥远,基本史料的爬梳是必须经历的第一道关口;是否掌握新的解读方法,是第二道关口。因为这样的困难,许多研究者望而却步。糟糕的是,学术界似乎还存在着一种忽视或轻视古代新闻传播活动的倾向。一些学者轻描淡写,用

①“新闻迹象”这一说法来概括中国古代的新闻传播活动。另一些学者则认为,研究中国新闻

事业史不必去考察它是如何“从猿到人”的。似乎中国新闻事业即从近代开始,并且有着具体的起点:1850年上海出版的英文周报———《北华捷报》。诚然,新闻事业从本质上讲属于近

③代文明,但这不应是古代新闻传播活动失去学术价值的理由。

但与此同时,某些学者显露走向另一个极端的苗头。本世纪初,对西汉居延和敦煌出土的

④竹简的解读引发一阵欢呼:我国古代报纸的历史前推了800年!更有甚者,中国居然成了

⑤⑥“传播学的真正发祥地”。这种不良的苗头曾遭到多次的批评,但批评的意见好像没被认

⑦真地听取。笔者认为这种心态无助于古代新闻传播活动的学术研究的正面提升。

笔者在此提出两个重视研究中国古代新闻传播活动的理由。其一,尽管近代媒介由外籍人士输入,近代新闻事业的确立过程由外部力量所启动,但中国传统的新闻传播体制与水平提

⑧供了一个独特的“受容面”,即外来的种子撒落在什么样的土壤中,又是受到什么样的“气候

条件”的制约。其二,中国古代新闻传播活动的一些基本特征不仅对近代、现代甚至对当代中国的新闻事业都具有深刻的影响。⑨②

二、“开元条报”———中国古代最早的官报

中国古代当然有报刊活动,但最早的报刊究竟出现在什么时候呢?较早的代表性的观点是戈公振先生的“汉代说”,但延至上个世纪七八十年代,此说为方汉奇先生的“唐代说”所取代,其后李彬对其师之“唐代说”有所修正。稍早于方先生的研究,台湾学者朱传誉先生持

ωλ??较谨慎的“宋代说”。但大抵而言,至上世纪末,似乎关于中国古代报刊活动开创期的讨论告

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