陀思妥耶夫斯基作品中的救赎主题

发布时间：2017-10-19 11:24

  本文关键词：陀思妥耶夫斯基作品中的救赎主题

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【摘要】：正因为毕生怀有探索人生的信念,陀思妥耶夫斯基(以下简称陀氏)始终对身处罪恶深渊的人充满深切的关怀。人生而有罪的思想深深地影响着陀氏的创作,因此他的作品淋漓尽致地体现着人类的罪恶和上帝对人施行的救赎。面对着现实中“从地壳到地心充满了的泪水”,陀氏没有回避苦难的问题。苦难的价值就在于让人穿透生存的表象,直面人类生存的困境,让作为有限的个体的人向无限的神呼求,在呼求与应答之中感受到上帝的同在,实现最终的救赎。东正教文化中的“共同性”特征影响着陀氏对罪的理解。因着罪的共同性,所以俄罗斯人民称罪犯为“不幸的人”。作为宗教民粹主义者的陀氏以东正教的自由观为基点展开对环境决定论和权力意志的批判。他不惜用“以头撞墙”的方式来反抗思辨理性这堵石墙,为人的自由和信仰争取空间。通过从价值现象学的角度对启蒙运动中之“博爱”思想的剖析,让我们重新审视近代流行的资产阶级价值观。因着对个体生命和自由的珍视,陀氏反抗专制和强权所带来的“蚁穴”,呼吁人珍视伴随着痛苦的自由。
【关键词】：陀思妥耶夫斯基 罪 救赎 恩典 自由
【学位授予单位】：南京师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：I512.06
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 导言7-12
• 第一章 救赎的路径12-23
• 第一节 苦难12-16
• 一、苦难让人自知12-13
• 二、苦难净化灵魂13-16
• 第二节 忏悔16-19
• 一、斩断罪的循环16-17
• 二、认识恩典17-19
• 第三节 舍己19-23
• 一、内在神性的复活19-20
• 二、走向新生20-23
• 第二章 救赎思想的成因23-35
• 第一节 东正教文化的浸染23-26
• 一、罪的共同性23-25
• 二、灵魂追求无限25-26
• 第二节 社会思潮中的反思26-30
• 一、反击环境决定论27-28
• 二、批判权力意志28-30
• 第三节 作家生平30-35
• 一、思想的转折点30-32
• 二、宗教民粹主义者32-35
• 第三章 陀氏救赎思想的意义35-45
• 第一节 对思辨理性的反思35-38
• 一、“人神”的选择35-36
• 二、“天理”不可废36-38
• 第二节 对人道主义的省察38-41
• 一、对“切实的爱”的质疑38-39
• 二、剖析“博爱”之根基39-41
• 第三节 对生命价值的彰显41-45
• 一、拒绝“蚁穴”41-43
• 二、追求自由43-45
• 结语45-47
• 参考文献47-52
• 后记52

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