法属时期儒教与越南南部文人及文化

发布时间：2019-04-30 13:13

【摘要】：越南南部有自己的特色地理位置及文化背景。它也是儒教传播到越南的最后地区。生活在这里的儒士阶层,大部分从河内或顺化南迁移居或是华裔(从中国南迁而来的中国人)。他们在这里生活,跟本土人民日常接触,一方面带给这里的人民学会风俗礼教(特别是儒教),另一方面也被这里人民的朴实、天真、平易性格所感染。从而慢慢地形成了一种亲于劳动人民的儒士阶层。在南部被法国殖民者的侵略时,儒士和农民成为主要的抗战力量。在越南动荡的历史背景下(从法国人首次袭击越南土伦港(今是岘港)于1858年至胡志明主席宣布越南完全独立于1945年),有很多别于中国儒教的现象、事件已经发生。文人所崇拜儒教的忠、孝也有很多不同于儒教原来的标准。笔者对此非常感兴趣,就选择《法属时期儒教与越南南部文人及文化》为论文研究题材,试图通过考察越南法属时期的历史、文化、文学等方面来揭示儒教对越南南部文人的影响。通过那段时间的文人生活环境、个人背景及创作作品当中,突出一些别于中国本土的儒教,把其当做本论文的主要内容。本文共有五章,第一章:法属前的南部文人的生活环境;本章首先要介绍南部在越南的重要位置及特点。其次,介绍阮朝选择儒教为统治思想的政策。接着是介绍对南部文人具有影响力的地方及人物,比如:越南南部的第一所乡试学校(嘉定学校),它是文人进入官场的必经之关;平阳诗社和白梅诗社是南部文人在法属前文学交流的两个文坛;南部的第一位名师武长钻(zuan,有的书写"，

本文编号：2468784