当前位置:主页 > 文艺论文 > 英美文学论文 >

存在主义视域下谭恩美作品的主题嬗变

发布时间:2019-05-11 12:01
【摘要】:美国华裔作家谭恩美是一个独具风格的小说家。自1989年她的第一部长篇小说《喜福会》(The Joy Luck Club)出版并被改编为电影以来,伴随着另外几部作品的相继出版与发表,她的声望与影响日渐扩大。她以其创作视角独特、内容意义深远而成为美国华裔作家的典范。在谭恩美的五部代表性长篇小说中,书写了“华裔边缘女性的生存困境”、“生存困境中的自由选择”以及“现代人的精神异化与拯救之路”,蕴含着深遂而丰富的人性、真诚而深厚的情感,一次次震撼着中外读者,让人们在命运存在与人性异化的沉浮中,去思索和挖掘生活的深度以及探寻生命存在的真谛。 存在主义哲学,即是一种人的存在,一种自我的存在,一种作为意志行动主体的个人的存在和生存,,在此过程中,人通过自为的存在这种自我精神和意识对自在的存在不断地进行否定和超越,并指导主体的个人在实际的行动中不断地进行自由选择,不断地超越自身,同时在对自身行为负责的过程中获得真实的自我存在和自我本质。 本文选取谭恩美的三部代表性文本《喜福会》、《灶神之妻》和《拯救溺水鱼》作为研究对象,试图在文本细读的基础上,运用存在主义的理论来探讨其作品中所蕴藉的深层结构,从中开掘谭恩美作品中人的“存在”价值及其意义。 除引言和结论,本论文共分为五章。第一章主要介绍了作者谭恩美的生平及其主要作品,阐述了作品的内容及创作主题,梳理国内外关于谭恩美小说的研究概况,并提出自己择取的存在主义理论研究视角,即运用存在主义理论对其作品进行分析研究。第二章介绍了存在主义的起源及法国存在主义大师萨特与存在主义的渊源,并阐述了萨特的存在主义的几个主要观点。第三章详细阐述了谭恩美的处女作《喜福会》中所蕴含的存在主义思想——主体生存观。作品中的母亲与女儿所经历的生存困境由于她们对待生活的态度的不同而存在着差异,导致了她们走向对命运的追问、对存在价值的探寻之路。第四章分析了《灶神之妻》这部作品中所蕴含的存在主义主题——自由选择观。主人公在面对荒谬的世界、生活中的苦难及人与人之间的矛盾冲突时所表现出的勇敢和担当,使人们知道人的命运应该掌握在自己手中,只有真正为自己的自由选择承担责任的人才能成就未来。第五章阐述了《拯救溺水鱼》作品中所蕴含的存在主义主题——人性异化观。作品中生活在美国上流社会的现代人由于精神的异化导致了真实自我与理想化自我之间的疏离,爱的缺失和精神上的迷茫使他们产生困惑,所以他们在困境中寻找着自我拯救之路。
[Abstract]:Amy Tan, an American Chinese writer, is a novelist with a unique style. Since her first novel, Joy Luck Club (The Joy Luck Club), was published and adapted into a film in 1989, her reputation and influence have been expanding with the publication and publication of several other works. She has become a model of Chinese American writers because of her unique creative perspective and far-reaching content. In Amy Tan's five representative novels, she writes "the Survival Dilemma of Chinese marginal Women", "Free Choice in the Survival Dilemma" and "the way of spiritual alienation and Salvation of Modern people", which contain profound and rich human nature. Sincere and profound feelings shock Chinese and foreign readers again and again, allowing people to think about and excavate the depth of life and explore the true meaning of life in the ups and downs of fate and alienation of human nature. Existentialism philosophy, that is, a kind of human existence, a kind of self-existence, a kind of individual existence and survival as the subject of will action, in this process, Through the self-spirit and consciousness of self-existence, man constantly negates and surpasses the existence of freedom, and guides the individual of the subject to make free choices and surpass himself in his actual actions. At the same time, in the process of being responsible for their own behavior, we can obtain the real self-existence and self-nature. In this paper, Amy Tan's three representative texts, Joy Luck Club, Kitchen God's wife and Saving drowning Fish, are selected as the research objects, and on the basis of careful reading of the text, This paper probes into the deep structure contained in her works by using the theory of existentialism, and excavates the value and significance of human existence in Amy Tan's works. In addition to the introduction and conclusion, this paper is divided into five chapters. The first chapter mainly introduces the author Amy Tan's life and his main works, expounds the content and creation theme of the works, combs the general situation of the research on Amy Tan's novels at home and abroad, and puts forward the perspective of existentialism theory that she chooses. That is, using existentialism theory to carry on the analysis and research to his works. The second chapter introduces the origin of existentialism and the origin of French existentialist master Sartre and existentialism, and expounds several main viewpoints of Sartre's existentialism. The third chapter expounds in detail the existentialism thought contained in Amy Tan's maiden work Joy Luck Club-the concept of subject existence. The living predicament experienced by mothers and daughters in the works is different because of their different attitudes towards life, which leads them to inquire about fate and explore the value of existence. The fourth chapter analyzes the existentialist theme of the wife of Kitchen God-the view of free choice. The courage and responsibility of the protagonist in the face of the absurd world, the suffering in life and the contradictions and conflicts between people make people know that the fate of human beings should be in their own hands. Only those who truly choose to take responsibility for their own freedom can achieve the future. The fifth chapter expounds the existentialist theme of saving drowning fish-the view of human nature. Due to the alienation of spirit, the modern people living in the upper American society lead to the alienation between the real self and the idealized self, and the lack of love and the confusion of the spirit make them confused. So they are looking for a path to self-salvation in their plight.
【学位授予单位】:齐齐哈尔大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2013
【分类号】:I712.074

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 谭岸青;女性“讲古”的新体式——论谭恩美四部小说的叙事策略[J];暨南学报(人文科学与社会科学版);2004年01期

2 彭家海;王玫;;从灶神之妻到无忧女神——解读谭恩美成长小说《灶神之妻》[J];湖北工业大学学报;2010年06期

3 陈爱敏;论谭恩美新作《接骨师的女儿》中的母女关系[J];南京师大学报(社会科学版);2003年06期

4 陈鲲;;文化的冲突与融合——评谭恩美小说《接骨师之女》中的母女关系[J];山东社会科学;2007年08期

5 葛兰;;解读《接骨师的女儿》的叙事结构[J];长春工业大学学报(社会科学版);2008年02期

6 谭岸青;论谭恩美小说中华裔女儿的声音[J];名作欣赏;2005年14期

7 杨洁;;接受理论视阈下的谭恩美作品[J];时代文学(下半月);2009年05期

8 鲁娅辉;;“伪中国”还是真小说——《通灵女孩》的元小说叙事探究[J];小说评论;2009年S2期

9 李力超;;从女性批评主义角度解读《喜福会》[J];时代文学;2010年03期

10 胡亚敏;留恋·排斥·融合——论华裔美国文学对中国传统文化的接受[J];四川外语学院学报;2002年05期

相关会议论文 前10条

1 李静;;论编辑与作者的互动关系——评析《喜福会》[A];我所向往的编辑——第三届“未来编辑杯”获奖文集[C];2003年

2 鲍迎迎;;论《灶神娘娘》中的母女关系与身份认同[A];福建省外国语文学会2009年年会暨学术研讨会论文集[C];2009年

3 姚凯;;存在主义对现代社会个案工作的启示[A];福建省社会学2008年会论文集[C];2008年

4 纪如曼;;始终“亲密”着,却从未“联姻”——萨特存在主义与马克思主义关系述评[A];国外马克思主义与当代中国——第三届国外马克思主义论坛会议论文集[C];2008年

5 柳泳夏;;“他者”华人的中国性(chineseness)想象——以旧金山华人文学为中心[A];当代文学研究资料与信息(2009.5)[C];2009年

6 王莉;李抗;;西方心理学的人文主义研究模式[A];第十二届全国心理学学术大会论文摘要集[C];2009年

7 汤铭;;局外人:一场伦理之辩[A];“文学伦理学批评:文学研究方法新探讨”学术研讨会论文集[C];2005年

8 金丹元;;深入思维层次比较中西艺术[A];时代与思潮(7)——20世纪末的文化审视[C];2000年

9 纪如曼;;始终“亲密”着,却从未“联姻”——萨特存在主义与马克思主义关系述评[A];当代国外马克思主义评论(6)[C];2008年

10 许为勤;;别尔嘉耶夫哲学的内在超越及归宿[A];“哲学、宗教和科学:传统与现代的视野”学术研讨会论文集[C];2005年

相关重要报纸文章 前10条

1 古榕;谭恩美的喜与悲[N];中华读书报;2001年

2 王子未;华裔作家谭恩美:教你面对他人苦难[N];新华每日电讯;2005年

3 本报记者 康慨;谭恩美幽灵小说登上畅销榜[N];中华读书报;2005年

4 本报记者  舒晋瑜;翻译乎?改写乎?“译写”模式惹争议[N];中华读书报;2006年

5 李侠;《接骨师的女儿》[N];文艺报;2002年

6 [美国]沈宁;谎言与真话[N];文学报;2006年

7 士曾;谭恩美笔下的灵异东方[N];中华读书报;2006年

8 张琼(复旦大学文学博士);美籍华裔女作家·另一种中国想像[N];中国图书商报;2006年

9 本报记者 傅小平;无“信”可言,何谈“达”、“雅”?[N];文学报;2006年

10 李景端;“译写”替换翻译绝不可取[N];文艺报;2007年

相关博士学位论文 前10条

1 于秀娟;反东方主义面具后的东方主义[D];南开大学;2009年

2 邹建军;“和”的正向与反向[D];华中师范大学;2008年

3 陈晓晖;当代美国华人文学中的“她”写作:对汤亭亭、谭恩美、严歌苓等华人女作家的多面分析[D];福建师范大学;2003年

4 詹乔;论华裔美国英语叙事文本中的中国形象[D];暨南大学;2007年

5 李琼;保罗·奥斯特的追寻:在黑暗中寻找自己的位置[D];厦门大学;2009年

6 陈连丰;艾丽丝·默多克哲理小说中的萨特存在主义思想研究[D];上海外国语大学;2012年

7 白玉华;三种视角分析塞缪尔·贝克特戏剧中的沉默艺术[D];上海外国语大学;2008年

8 苗爱芳;分歧之辩:马克思主义与存在主义[D];苏州大学;2009年

9 张涛;诺曼·梅勒的存在主义及其前期小说主题研究[D];山东大学;2009年

10 关士礼;师陀乡土小说新论[D];山东师范大学;2008年

相关硕士学位论文 前10条

1 李沙沙;谭恩美《拯救溺水鱼》里的游客凝视与霸权心态[D];南京大学;2011年

2 张帆;从灶神之妻到莫愁夫人[D];南京师范大学;2004年

3 沙莎;中国饮食文化在《喜福会》,《灶神之妻》,《灵感女孩》中建构的第三空间[D];南京理工大学;2010年

4 郭振宇;存在主义视域下谭恩美作品的主题嬗变[D];齐齐哈尔大学;2013年

5 刘爽;谭恩美《灶神之妻》中的东方主义色彩[D];四川外语学院;2011年

6 杨潇;身份的探寻[D];西南大学;2010年

7 薛艳;《灶神之妻》,一部多元文化主义文本[D];浙江大学;2007年

8 龙锦辉;论谭恩美的文化身份观及建构[D];首都师范大学;2009年

9 王丹红;美国华裔女性身份的建构:对谭恩美作品中母女关系的研究[D];辽宁师范大学;2005年

10 谭岸青;女性权威叙事的范式[D];暨南大学;2003年



本文编号:2474474

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/yingmeiwenxuelunwen/2474474.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户d9315***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com