虚构的极致：华兹华斯诗学中的主体乌托邦初探

发布时间：2020-04-01 05:30

【摘要】： 本文以主体问题为切入点,深入探讨华兹华斯诗学中蕴涵的一种为人类的诗意栖居寻找理想王国的精神倾向,并把这种理想王国称为主体乌托邦。 著名精神分析学家拉康认为,主体在其形成的三个转折点中都为想象所迷惑,从而为自己构建一个以欲望为导向,由能指任意穿越,以超验的圆满自足为首要特征的拓扑空间结构。华兹华斯诗学中的主体乌托邦就是以该拓扑空间为内部构架,以自然观为核心,体现其最高追求的人类诗意栖居的理想王国。 华兹华斯是一位伟大的英国浪漫主义诗人,一些学者甚至认为他是继莎士比亚和弥尔顿之起英国最伟大的诗人。一年的研究让笔者深信:华兹华斯的伟大之处在于,在一个资本主义工业蓬勃发展但诗性匮乏的时代中,他始终如一地对人类的生存状态给予深沉的人文关怀,他坚持不懈地为人类的诗意栖居寻找一片精神层面的净土,追求一种虚构的最高境界,即其本人的主体乌托邦,而超验的圆满自足则是这种主体乌托邦的首要特征。综观我国的华兹华斯研究,尽管研究者们开展了大量深入细致的工作,并取得了令人瞩目的成就,然而,囿于大量“不完满”(罗益民语)的解读,华兹华斯诗学中人类普遍主体性思想长期未得到深入挖掘和广泛认识,以致影响了对他的独特和伟大之处的全面评价。 为了公正地评价华兹华斯,本人努力探索华兹华斯诗学中蕴含的主体乌托邦思想,因为这是正确解读华兹华斯的第一步。华兹华斯诗学的深层内涵是对主体乌托邦的不懈追求。华兹华斯诗学中主体乌托邦包含四个要素:自然观,语言观,想象观和情感观。本文旨在探讨华兹华斯如何构建一种具有普遍性的人类主体乌托邦。为此,本文先系统分析居于华兹华斯主体乌托邦核心位置的自然观,然后探讨他为普遍主体乌托邦的确立而构建的关于诗歌语言的浪漫主义理想,接着讨论在华兹华斯诗学中想象观的独特含义,并阐明了情感在华兹华斯构建普遍主体乌托邦的过程中的特定内涵。基于此,作者认为,把华兹华斯定性为反动或消极浪漫主义诗人,或是简单称其为“自然诗人”的解读是“不完满的”。华兹华斯是为人类普遍主体性而战的英勇战士。
【学位授予单位】：云南师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：I561

【参考文献】

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本文编号：2610040