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中医学与其它早期医学发展历程的比较研究

发布时间:2020-04-14 23:54
【摘要】: 古巴比伦医学、古埃及医学、古印度医学和中医学四者相比:虽从起源时间来讲,中医学不是最早的,但当其他文明的光辉渐渐隐退时,中医学无疑是存在时间最久长的,并且这种存在还将继续下去。本论文将从整理文献入手,借鉴人类学研究成果,综合比较四大文明古国的早期医学内容,了解其共性、分析其不同;另从战争、文字等方面论述古巴比伦、古埃及医学渐趋无形及古印度医学流于从属的原因,探讨在中国古代文明环境中诞生的中医学得以存在的具体原因,并对中医学继续发展之路提出个人见解。 1四大文明古国的早期医学 综观各文明的早期医学,我们会发现,其实每一民族医学发展的进程都大体相同:蒙昧的原始社会,先民的认知是有限的,与生俱来的本能是其疗疾的唯一手段;智识进步、文明进化,人类渐能累积经验,出现了早期的合理医技;而后随着超自然信仰的确立,法术治疗出现,医学进入巫医相合的阶段……最终,合理医技与法术治疗的杂糅,构成了早期医学的主要内容。 原始时期的人类对自然和人生充满疑问,在他们看来,周围的一切都是神秘莫测且变换不定的。对疾病的恐惧、对健康的渴望,先民希望摆脱痛苦,预知未来,于是征兆、占卜等手段出现。文明不发达阶段,征兆用来昭示吉凶、预知病痛;而占卜则用来诊断疾病,指导治疗。 在原始人的观念里,导致疾病的原因从来都是超自然的,其中最重要的一条即是邪魅作祟、神灵示罚。治疗方法则因时期不同而呈多样性:崇拜时期,可以通过诵念赞美诗祈祷神灵的庇佑,驱除致病恶魔;卜筮时期,可以通过恐吓、诅咒、符禁等方法吓退病魔;法术时期,各种巫术仪式成为治疗的主要手段。巫师也会应用药物治疗疾病,但在此过程中通常是夹杂着咒语的使用,以至于人们始终相信,巫师的咒语及法术对疾病的治愈起着主要作用,药物仅仅是辅助而已。 2战争对文明的影响 接连不断的战争:更迭了政权,消亡了文明。 公元前539年,居鲁士二世征服巴比伦。公元前525年,居鲁士二世的儿子冈比西斯征服埃及。约公元前51 8年,大流士一世征服印度,旁遮普西部成为波斯帝国的第二十个省。 波斯人统治的200年间,美索不达米亚文明衰退,苏美尔语、阿卡德语成为只有少数学者使用的语言。波斯人占领时期,埃及医学与其他艺术和科学一样,也衰落下去。 公元前332年,亚历山大崛起,埃及变为马其顿的一个行省。亚历山大在埃及短暂逗留期间,建立了亚历山大新城。公元前331年,亚历山大解放巴比伦,并将其作为他新帝国的首都。公元前327年,亚历山大入侵印度,但他仅在印度停留了两年,亚历山大离开后不久,旁遮普的希腊殖民政权就消失了。公元前323年,亚历山大死于巴比伦。 公元前323年,亚历山大的部下塞琉古在美索不达米亚建立了,塞琉西王朝。公元前126年,帕提亚人终结了塞琉西王朝。公元227年,萨珊人战胜帕提亚人,统治了美索不达米亚。公元651年,随着伊斯兰的征服,古代美索不达米亚的历史宣告结束。 公元前323年,亚历山大的部下托勒密担任埃及总督,公元前305年,托勒密成为埃及独立的国王。公元前48年,恺撒进兵埃及;公元前30年,埃及成为罗马的一个省。 亚历山大是一位卓越的领导者,他在征服的过程中还很重视希腊文化的传播。亚历山大死后,他的继任者们继续执行希腊化政策。受希腊、罗马的影响,古巴比伦、古埃及文化逐渐消失,部分内容以其他形式汇入希腊、罗马文化。古巴比伦、古埃及医学渐趋无形。 亚历山大死后不久,旃陀罗笈多夺取了摩揭陀国难陀王朝的王位,建立了印度历史上赫赫有名的孔雀帝国。公元前184年,孔雀帝国溃灭,随后而至的是长达500年的混乱和黑暗统治,此间不计其数的入侵者和商人涌入印度,史称“入侵时代”。 由于大流士一世和亚历山大的入侵,印度文明与波斯、希腊文化有了交流。孔雀帝国溃灭后,受到入侵者和商人的影响,印度文明获得了极大的发展。11世纪后期,印度的传统医学在经历了尤那尼医学、欧洲传统医学的输入之后,渐流于从属。 3结论 与古巴比伦、古埃及、古印度不同,中国文明的特点是统一而连续的,虽其间也被侵略、征服过,但最后的情况却是入侵者被迅速同化,接受原有文明。 中国文明的连续性还表现在,当天书一样的古巴比伦与古埃及象形文字难以被破译时,现代的中国学者仍然能够读通几千年前的甲骨文。 自秦始皇统一文字后,汉字就未有太大变化,中国人从未中断过古典文化的学习。这也是中医得以存在并发展的重要原因。 医学与哲学的完美结合,使中医辨证论治体系历久弥新,绵延千年而不败。
【图文】:

模型图,巴比伦,粘土,模型


这样一个现实:文字发明之前,仅凭长河之中;文明初起,文字草创,,但不是普通民众所能接触的,而其选择变怪自然的征兆最终发展成显赫的天仅是笔者根据事物总是由简单到复杂人类智慧尚未能了解的奥秘。占卜的,二是人为的方法。”②前者即称为征,占卜是征兆的发展。为肝脏是生命和灵魂的所在地,献祭一致的,献祭牺牲的肝脏中发现的任据。疾病的诊断和预后都是从整个器细心的观察。③下为《马瑞王室档案》卜。

泥板,病因,卜辞,发病规律


如病眩、耳鸣、失明等二因及发病规律;(四)比较清楚的认识的病因则认为与鬼神作祟有关。,卜辞商王体病,是死去的女祖已作祟吧!)部病痛,有鬼神为害吧日齿疼痛,是死去的父亲乙作祟吧!)体各部位,虽致病原因仍有一定的超病因的揣测。无论过去、现在、或者续治疗的首要条件。只有确定了病因,应的治疗措施。“我们不息地向前瞻们由经验得知的,足以磨折和压迫我!”②
【学位授予单位】:北京中医药大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2010
【分类号】:R-092

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本文编号:2627866

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