针刺调神法源流及其理论方法研究

发布时间:2017-06-05 19:04

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【摘要】:目的: 以中国针灸历史发展为背景,探讨和研究针刺调神法的根源及其发展脉络,尽量全面的探讨神的含义、形神之间的关系以及针刺调神的运用方法。 方法: 采用收集整理法、比类分析法,归纳法,以中国针灸发展历史为背景,从先秦时期至现代,尽可能多的收集、筛选、整理各个历史时期有关于神的含义及针刺调神法的内容,并把各个时期的认识进行比类分析,探讨针刺调神法的根源及其发展脉络,认识神的含义、形神之间的关系及针刺调神的运用方法。 成果: 以不同历史时期为纵轴,以同一时期各家的不同认识为横轴,纵横结合,客观的分析评价神的含义,梳理出针刺调神法的发展脉络。 通过本研究,探讨针刺调神的方法,为临床针灸医师的治疗拓展新的思路,丰富临床治疗方法。 结论: 在先秦时期,诸子百家便对神从哲学上赋予了丰富的含义,既包含了世界万事万物的变化莫测,也包含了人的精神意识活动。古代医家受到哲学思想的影响,把哲学上的神引入到医学中,与人体生命活动结合起来,去除了其不合理的成分,赋予了人神新的含义,强调形神统一的关系。形与神的关系密切,形是神的物质基础,神对形有调节、主导、主宰的作用;通过调神能够使形体疾病较快恢复,形体健康又有利于神运机转,发挥重要作用。临床中运用针刺调神法时,须认识神的含义及形神之间紧密的联系。针刺调神有着重要的意义,其内容既包括了医者调自身的神、医者调患者的神,同时也是指导临床配穴处方的方法。针刺调神法贯穿于整个治疗过程中,医者起着主导作用,同时也需要患者的紧密配合,如此才能更好的提高针灸的临床疗效。
【关键词】:针刺 调神 形神 七情
【学位授予单位】:广州中医药大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2013
【分类号】:R245
【目录】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-6
  • 目录6-8
  • 引言8-10
  • 第一章 针刺调神法源流10-19
  • 第一节 先秦时期对神的认识10-14
  • 一、老、庄对神的认识10-11
  • 二、宋伊学派对神的认识11
  • 三、孔子对神的认识11-12
  • 四、荀子、孟子对神的认识12
  • 五、子华子对神的认识12
  • 六、简评先秦诸子对神的认识12-13
  • 七、先秦主要医家对神的认识13-14
  • 第二节 秦汉时期对神的认识14-16
  • 一、《黄帝内经》中神的认识14-16
  • 二、扁鹊对神的认识16
  • 三、张仲景对神的认识16
  • 四、华佗对神的认识16
  • 第三节 秦汉以后至近代对神含义的认识16-19
  • 一、南北朝时期16
  • 二、隋唐时期16-17
  • 三、金元时期17-18
  • 四、明清时期18
  • 五、民国时期18-19
  • 第二章 形神关系19-35
  • 第一节 形具神生19-27
  • 一、精与神19-20
  • 二、血与神20
  • 三、气与神20-24
  • 四、五脏藏神24-26
  • 五、脑主元神26-27
  • 第二节 神为形用27-32
  • 一、脏腑经络气机运动27-28
  • 二、情志活动28-31
  • 三、神在形体官窍的反映31-32
  • 第三节 形神辨证统一32-35
  • 一、形对神的基础作用32-33
  • 二、神对形的调节、主宰作用33
  • 三、调神痊形,形痊神使33-35
  • 第三章 针刺调神的意义及其运用方法35-44
  • 第一节 针刺调神的意义35
  • 第二节 针刺调神的内容35-36
  • 一、医者自身调神、调患者神35
  • 二、调神在针灸处方中的运用35-36
  • 第三节 医者自身调神36-40
  • 一、针刺前凝心定神36
  • 二、针刺中调气聚神36-40
  • 三、针刺后蓄气养神40
  • 第四节 医者调患者神40-42
  • 一、针刺前静心安神40-42
  • 二、针刺中意念守神42
  • 三、针刺后动静养形神42
  • 第五节 调神在针灸处方中的运用42-44
  • 一、选取主穴42
  • 二、选取配穴42-44
  • 结语44-45
  • 参考文献45-48
  • 在校期间发表论文情况48-49
  • 致谢49

【参考文献】

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本文编号:424392

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