社会诞生于人的制度性建构——论社会的起源与本质

发布时间：2017-10-10 02:21

  本文关键词：社会诞生于人的制度性建构——论社会的起源与本质

  更多相关文章： 社会 人类 社会起源 同程说 非同程说

【摘要】：在社会起源问题上,人类学有同程说和非同程说这两派的四种见解。前三种均难以成立,只有第四种即张岩的非同程说可以证成,但也存在诸多不足。要想真正说通,还得重新证明两个判断:一为氏族是人类社会而不是动物性群体;二为氏族之前的原始群中的个体已是真正的人而不是正在形成中的人。关于第一个判断,可以通过比较氏族和原始群的群体性状来证明;而第二个判断则可通过若干相关事实和合理推论得到确证。由此可以确定,最初的人类社会即氏族,并不是随着人的诞生而同时诞生的,而是被先于氏族而存在的人创造出来的。其动机是为了化解"原始僵局",而创构手段是一套制度安排。因此,社会乃是一定疆域内的所有个人的人为组合体。社会的出现是人类历史中的伟大事件,它不仅使人类在群体性状上从此脱离动物界,而且还改变了人类原有的演化图景。
【作者单位】： 华中科技大学哲学系;
【关键词】： 社会 人类 社会起源 同程说 非同程说
【基金】：中央高校基本科研业务费项目“从马克思的终极价值出发建构”(2016) 教育部人文社会科学一般项目“制度性后发优势研究”(14YJA720002)
【分类号】：B038;C912.4
【正文快照】： 社会是什么?起于何时,因何而起?这些既是人文社会科学诸学科的前提性问题,也是迄今为止仍未得到可信解释的问题。在人类学出现之前的那些缺乏事实根据也偏离历史事实甚远的各种假说就不去说了,就是出自现代人类学的解释,也是存在诸多可疑之处。这就有必要为之进行新的思考。新，

本文编号：1003794