“性善”抑乎“性恶”——孟子、荀子人性观质疑及教育反思
本文关键词:“性善”抑乎“性恶”——孟子、荀子人性观质疑及教育反思
【摘要】:先秦时期有关人性问题的争论,主要是围绕人性善、恶展开的,其中比较有代表性的是孟子的"性善论"和荀子的"性恶论"人性观。对孟、荀人性观的质疑,旨在"辨异求同",进而反思教育的人性论立场。超越"善恶",走向"生成";"变"中有"定",辩证认知——这是教育对待人性问题应有的基本态度。人性永远处于未完成状态,正因如此才使得教育不断地思考如何将学生潜在的人性激发出来,将沉睡在学生心灵中的能力唤醒,最终达至"完满"。
【作者单位】: 广州市教育研究院;
【关键词】: 性善论 性恶论 生成论
【分类号】:G40-092;B222
【正文快照】: 一、人性本“善”——孟子“性善论”的人性假设孟子继承和发展了孔子的学说,如提倡“仁政”,主张“孝悌”为仁之大本,继承和发展了“礼”之思想,等等。在此基础上,孟子最主要的贡献是把孔子的“德性论”发展成为以“性善论”为基础的道德形而上的学问〔1〕。孟子的“性善论”
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,本文编号:1039172
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