儒家思想大众化机理对马克思主义中国化的启示

发布时间：2017-10-30 06:13

  本文关键词：儒家思想大众化机理对马克思主义中国化的启示

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【摘要】：当前马克思主义中国化面临着严峻挑战,为了给马克思主义中国化寻找新的出路,可借鉴儒家思想曾经取得的成功实现大众化的经验,促进马克思主义中国化,儒家思想大众化对马克思主义中国化的进一步发展具有重要的理论和实践意义。本研究梳理了儒家思想大众化和马克思主义中国化的共通性,为马克思主义中国化借鉴儒家思想大众化成功经验寻找内在契合点。儒家思想大众化的机理具体表现在语言大众化形式,注重现实精神,关注群体广泛,以人为本,大同理想,仁义价值等方面。当代马克思主义中国化面临的挑战有：科技进步但伦理构建不足,市场推进但公平正义面临挑战,理想遥远且广泛关注不足,物质发展但精神没有得到安顿,意识形态地位导致语言政治化强,缺少生活气息,缺乏更新。借鉴儒家思想大众化机理,对马克思主义中国化的发展具有重大启示,这一启示可以简要地概括为：当代马克思主义中国化需要中国语言大众化形式,需要广泛关注不同群体、阶层；要重新倡导实践精神；要通过大同社会理想与共产主义的互通建构社会理想；需要儒家仁义价值建构社会的公平正义,实现人们的精神安顿。
【关键词】：儒家思想 大众化 马克思主义中国化 启示
【学位授予单位】：湖南农业大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：D61;B222
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-10
• 第一章 绪论10-18
• 1.1 研究背景10
• 1.2 研究目的及研究意义10-12
• 1.2.1 研究目的10-11
• 1.2.2 研究意义11-12
• 1.3 文献研究综述12-16
• 1.3.1 儒家思想大众化研究12
• 1.3.2 儒家思想大众化与马克思主义中国化的关系研究12-14
• 1.3.3 马克思主义中国化内涵及历史进程研究14-16
• 1.4 研究方法及创新之处16-18
• 1.4.1 研究方法16-17
• 1.4.2 创新之处17-18
• 第二章 儒家思想大众化和马克思主义中国化的共通性18-34
• 2.1 儒家思想和马克思主义哲学根源的相似性18-22
• 2.1.1 《周易》凸显辩证实践内容19-20
• 2.1.2 德国古典哲学凸显辩证唯物内容20-21
• 2.1.3 《周易》和德国古典哲学有相似性的内容21-22
• 2.2 儒家思想大众化和马克思主义中国化是成功范例22-24
• 2.2.1 儒家思想大众化已经是成功范例23
• 2.2.2 马克思主义中国化也是成功范例23-24
• 2.2.3 二者的成功可相互借鉴24
• 2.3 儒家思想大众化和马克思主义中国化历经艰难24-27
• 2.3.1 儒家思想发展饱经沧桑25
• 2.3.2 马克思主义中国化艰难曲折25-26
• 2.3.3 二者发展历程的可比较性26-27
• 2.4 儒家思想大众化和马克思主义中国化面临问题27-34
• 2.4.1 儒家思想发展到固定化阶段面临着问题27-28
• 2.4.2 当代马克思主义中国化面临问题28-31
• 2.4.3 二者发展所面临问题的可比较性31-34
• 第三章 儒家思想实现大众化的机理34-46
• 3.1 大众语言促进儒家思想大众化34-36
• 3.1.1 经典语录体和对话体是大众语言形式34-35
• 3.1.2 儒家关注现实实现了大众化语言转变35
• 3.1.3 《诗经》民众话语模式影响儒家思想35
• 3.1.4 儒家思想现实语言不同于道家的玄奥35-36
• 3.2 儒家思想现实精神促进大众化36-38
• 3.2.1 经世致用本质凸显实践精神36-37
• 3.2.2 日用常理体现儒家实践精神37
• 3.2.3 中国传统道德体现实践精神37-38
• 3.3 关注群体广泛促进思想大众化38-39
• 3.3.1 关心黎民百姓38-39
• 3.3.2 注重士大夫阶层39
• 3.4 以人为本促进儒家思想大众化39-41
• 3.4.1 儒家强调以民为本39-40
• 3.4.2 儒家重视以德化民40-41
• 3.5 大同理想促进儒家思想大众化41-42
• 3.5.1 关注民生实现和乐体现大同理想41-42
• 3.5.2 黎民身心皈依体现大同社会实质42
• 3.6 儒家仁义价值促进思想大众化42-46
• 3.6.1 仁义是人人价值共识43
• 3.6.2 仁义是社会整体和谐准则43-46
• 第四章 当代马克思主义中国化面临的挑战46-54
• 4.1 科技进步但伦理建构不足46-47
• 4.1.1 科技发展生产进步46-47
• 4.1.2 社会伦理建构滞后47
• 4.2 市场推进但公正面临挑战47-49
• 4.2.1 市场竞争偏重效率48
• 4.2.2 公平正义表现疲软48-49
• 4.3 理想遥远且广泛关注不足49-50
• 4.3.1 价值理想趋于淡化49
• 4.3.2 社会关注偏向利益49-50
• 4.4 物质发展但精神安顿不足50-51
• 4.4.1 物质发展逐渐富足50-51
• 4.4.2 精神信仰安顿无处51
• 4.5 马克思主义语言政治化强51-54
• 4.5.1 意识形态强缺生活气息51-52
• 4.5.2 形式变化慢缺新鲜语汇52-54
• 第五章 马克思主义中国化发展需要儒家思想大众化机理54-66
• 5.1 马克思主义中国化需要语言大众化形式54-56
• 5.1.1 内容的大众化54-55
• 5.1.2 形式的大众化55-56
• 5.2 马克思主义中国化需要群体关注的广泛性56-57
• 5.2.1 关注黎民百姓56-57
• 5.2.2 关注不同阶层57
• 5.3 马克思主义中国化需要实践精神57-60
• 5.3.1 经世致用促进马克思主义进入实践58
• 5.3.2 日用常理促进马克思主义进入生活58-59
• 5.3.3 道德实践促进马克思主义进入身心59-60
• 5.4 马克思主义中国化需要社会理想建构60-61
• 5.4.1 百姓和乐与人的全面发展60-61
• 5.4.2 大同理想与共产主义互通61
• 5.5 马克思主义中国化需要仁义价值61-66
• 5.5.1 仁义构建公平正义61-63
• 5.5.2 仁义实现精神安顿63-66
• 结语66-68
• 参考文献68-72
• 致谢72-74
• 作者简介74
• 在读期间科研成果74

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号：1116445