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论马克思共产主义思想的审美维度

发布时间:2017-11-01 21:16

  本文关键词:论马克思共产主义思想的审美维度


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【摘要】:马克思的“现代性批判”以及“人的解放”的共产主义思想,立足于社会现实的理论根基并追寻“美的规律”的审美旨趣,使其超越了纯理性思辨与纯感性想象的理论学说,具有了现实性和审美性双重维度。马克思思想的审美特质具有历史性和现实性的双重属性,形成于马克思所处的时代,受到了西方启蒙运动和德国早期浪漫派的深刻影响,初现于其早期诗歌,完成于共产主义。马克思的审美观,不是康德关于鉴赏力判断的分析,也不是黑格尔关于艺术的哲学思考,而是对现实的人和生活的认识,“美即是生活”。共产主义思想的审美之维,不是对外在事物的视觉上的评价,而是对人的生活本身的自我解放和创造,关键在于人的本质的全面占有和人的全面发展。共产主义的审美维度,是包含了人的本质的全面性与多种规定性、人的实践的多样性和人的现实生活的具体丰富性,是种种事件的总体关系之和谐。同时,这个审美的维度更是一种改变人的维度、创造人的维度、提升人的维度。对共产主义的审美维度的解读,即超越逻辑性与抽象理性的解读方式,并凸现人的主体性、主观性的能动与创造精神,并凸显马克思共产主义思想对人的自由、创造、个体等方面的肯认和包容,呈现马克思共产主义思想与生活世界中每个个人的天然的亲和性。自觉共产主义思想的审美维度,自觉共产主义与现实生活和每个人的天然亲和性,自觉并主动追寻共产主义之美,改变我们对人的理解和人的现有的实际的生活状态。
【关键词】:共产主义 美的规律 审美生存 生活世界
【学位授予单位】:东北师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:B0-0
【目录】:
  • 中文摘要4-5
  • Abstract5-7
  • 引言7-10
  • 一、马克思思想的审美特质10-17
  • (一) 何为审美?10-12
  • (二) 马克思的审美观12-17
  • 二、“遥远的仙宫”:马克思审美观念的生成17-24
  • (一) “美的法则”:审美意识的初现17-18
  • (二) “造物主的预言”:审美理想的整体建构18-20
  • (三) “苍白的姑娘”:异化现实的绝望呻吟20-22
  • (四) “向整个世界发出挑战”:反抗现实的激情呐喊22-24
  • 三、马克思共产主义思想的审美之维24-36
  • (一) 复归人的自然本性24-27
  • (二) 发展人的实践创造性27-29
  • (三) 承认人的自由本性29-32
  • (四) 归还人的生活世界32-36
  • 结语36-38
  • 参考文献38-40
  • 后记40

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 李世涛;;对西方现代性与西方审美现代性的阐释[J];河南大学学报(社会科学版);2007年03期

2 鲁克俭;;国外学者关于马克思共产主义思想的新观点[J];科学社会主义;2006年04期

3 孙正聿;;终极存在、终极解释和终极价值——作为终极关怀的本体论[J];社会科学战线;1991年04期

4 王南n\;马克思的自由观及其当代意义[J];现代哲学;2004年02期

5 刘森林;;反讽、主体与内在性——兼论马克思哲学中的反讽维度[J];现代哲学;2006年05期

6 张彦杰;;感性:哲学向“人”的回归[J];学术交流;2008年06期

7 A.迈克莱什,陈蓓洁;马克思对共产主义的审美辩护[J];世界哲学;2005年05期

8 黄克剑;审美自觉与审美形式——从西方审美意识的嬗演论作为一种价值取向的美[J];哲学研究;2000年01期

9 齐鹏;人的感性解放与精神发展[J];哲学研究;2004年04期

10 王金福;庄友刚;;从“哲学共产主义”到科学共产主义——马克思、恩格斯的哲学革命与共产主义学说的转变[J];哲学研究;2006年11期

中国博士学位论文全文数据库 前1条

1 梁玉水;“马克思与现代性批判”研究[D];吉林大学;2013年



本文编号:1128561

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