《论语》无“育”字与孔子的“修己”思想

发布时间：2017-11-04 19:04

  本文关键词：《论语》无“育”字与孔子的“修己”思想?

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【摘要】：孔子是中国历史上最伟大的教育家,但是,在《论语》中却没有"育"字。孔子认为德在根本上不是育出来的,而是主体自己修炼出来的。在他看来,道德行为是可教可学的,因而他提倡以德导德。但是,他又认为,如果道德主体没有进取心,那么外在的引导在这个人身上则无法起作用。在孔子的逻辑中,情感是不能通过传授与学习的途径在人心中得到确立的,因而作为情感的德是不可教不可学的,《论语》中没有传仁、授仁、学仁之类的提法。基于以上原因,他认为确立德的根本途径是修己。在《论语》中,孔子的这些思想只有修己是用直白的语言讲出来的,其余的都隐含在那些"黑格尔看不懂"的格言背后的逻辑关系中。
【作者单位】： 中国青年政治学院;
【分类号】：B222.1
【正文快照】： 一孔子是中国历史上私人办学第一人,也是中国历史上最伟大的教育家,《论语》是中国历史上最有名的教育学著作。这是现代人对孔子的基本评价。那么,这里所讲的“教育”的含义是什么呢?《教育大辞典》说:“狭义的教育,主要指学校教育。即根据一定的社会要求和受教育者的发展需要

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1 安正发;修己自处和处世待人——论《论语》中的“仁”[J];固原师专学报;2002年04期

2 高木智墜;周吟;;修己，

本文编号：1140701