对孔子教育哲学五个基本理念的重新解读与英译
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对孔子教育哲学五个基本理念的重新解读与英译_陈国华
O N.
6 02 1
3还是讲学习与实践关的？ “ 系 溫故知而新
,”( 的意 是思”
“
通温故 、过
学与用
、
与知污的关系
, 而知新
还是”自
“
既 温故知新 又”
? (学与 用知 与行的关 系是教育哲学关注的首 要、 “
行 脩以束 上， 说 是学的费问题入 ”( 问题
。
中国传 社统的会条信是学 致以用
一
,行知合 一
。
学年龄问题还是对求者学素的要质？ “求
孔对这
问子题的看法 : ,
集中体现
不亦在説？ 乎。”
《
论 语》开篇 民可 由之使 ;
可使知之不”
是 在鼓吹 的 这句话里 子曰
:“ 愚 政民策还 是在倡导对民众的引导理和？解“
而學時習之“
,
(
唯女子與小 人難為養也
(
是否流露其 。
这的时里 常”
時( ”
有 种解两读 ;
传统解读 。是 “
时 时 ; 出 了孔子妇女的对鄙视？ 朱
熹，
《海辞 》
是但这解释 种“ 这
条录语涉及都是教育领域的的问大题
一，
明显合不情
。
理我们都 过学当 生
,
当学”生很时少感 。
诗真长期以来 教哲育学家 一
被直透明不或有歧义的词语包裹 着呈现在读面者前 不的 一一是 到 时常习复学过的内容会给我们带什么来愉悦 还可以读解为按时 “ (
時
如按”传 解统读，
,
伟个大 的、
《词
“ 源
、
》按
一定 时间的” ( ”
而是 个督 促生学复习功课的 教书匠一
杨伯峻 “ ,
、按 规照定 或 的
一 定的时 “间 “
《:
汉， 个 埋于头故 纸堆中的学 一究
、 靠个学费养家 糊一
口 语大字 典》百川灌 ”河
,例
如秋水 》里所说《子 庄，
秋水時至 的 私塾先
生、
兜个愚售民政的策政 。客
个、视鄙 妇 。
子孔对吃非常讲 究…… 曾 过说“
食 厭精 ,不
,
女的大男主子义者
些形这象
, 有 的直接或间有接 脍 不厭细
。不 時吃饭
,
食不 ”
。
( 。
不時
” “不
” 食悖于 孔子有关教育的其他言论有的悖于有孔子的 , 的 思就是意“
“不到 吃饭 的“
丨
时候
”
,
吃不 。 饭
。句 这 ”伦理哲 学和政 治哲学译者 能否根据
自。 在
《
论语》英译的过程中
, ,
话意思就是到 时候 才吃 到时饭候” ,
” 因 時此習 “之 己的
考据和解 读 , 洗去传统解读糊 一 里
“
時 ”
的意应思当是“
。
在孔 身子上的泥巴恢复其教育 哲家学的真是身，，
对于 。
習，
”,
熹朱
(释解说“
习
,
鸟 数飞 “ ,
挑个战 。
也之不学巳如鸟数飞也 习重也 对孔子论述的解 读 、 并引述程颐 话的说习 复习温 习；
” 。
” 《
汉语大典字的》解也释 《是 ”
。 释注与译 , 翻
“ 数鸟
原飞本是许慎 “ ;
说解字》文 对“
“
習
” 的义释”
’解读 代 以来的 《
论《语
》这 样的古代文本 , 不论
一
般 母自
是其本 为义 “
数”
的 意思 ,是 多次 。
” ,
“数 飞” ”;
也就是
语 读者或语外译者，
都离 不开释注的助 (帮
。 宋
论 :鸟儿 频 扇频动翅膀 习飞练翔 习实 “”(
“由
“ 练 习”
以可引申 与之相近
, 释本注影中响最大的朱是熹》
( 杨伯峻 ”
,
“或
实 践“ 论 集语注》
(
最尽详是程树的的 德
《。 的 意思作是 为“
(
见《汉语大字典 》 習 条
”项义
。
语一释集
森舸 澜 《 ( ,
这 的里
”習 不 应解为
读而学不 对 、已
” 。
孔 子 贯
是 易 列出了在之他 前 语论，
》的
个 要重 、 译个 主张学以致用的教育家 的释是解子孔学教 生，,
“
,。
習時 之、
合乎情理乐》 〈、〈 、》
本
,指出其中理各雅、
(苏慧 廉 、 ③
《 》诗 《
书
》
礼》
、《 《
韦利
( ,
刘
,《春 秋》学生学到了候时学将到的知付诸实识践
。 殿 爵 (
,等都或 或暗采明用了熹的注朱 释这
种“
習
”
時当
是
然 一件令人愉 悦的事
如果把。 那孔它子就下显
、
且指出并 ,
朱熹 的 注释里夹杂了
“ (不 少背离时 的代 解读 为老师在鼓或励促督学生复习课功 不教是育家而成了教书匠 , ,
佛女孝形而上 ” 学。
”
。
航森澜 自己译本的要主参考程树 了与注释 在本功上能类似还的有现(
在 西方出版的 单横加线的部分 ) 个 本译 中：
“
,時、
的 法译、
(
德
( 。
式各各 样
、都符
代语汉译注本译 者都 广 尽
《 论译语注》 尽 杨伯 ,峻
,
。合熹朱的解读得不十分贴切的
和，、、
单纯从翻 的译角度问看题
可说以有现各版 本 的准确和畅 流。
, 、
的 、 最努力大 , ,
上译文做到 、
“ 和然 而多数情
况下他们不是直 接翻译论语《》 的原 文而借是助某种 注释本或 汉译现本来解读文 原
,, 都 说得通
)
。習 ”
的译 ,法 (
下
此因 加双 横线 部分的
的 有 只采用 了朱熹的读 解
,们他译翻的实际是个某或某 些注释者对 原文解的 读似乎 于狭隘 ,过
大绝多数 者译都确 、正
或现其汉代语译
本
(黄国文
, ,
。 注 释本或现汉
。解为某读种实践或用应、
包括 、
译 本果如有错误或差偏英 本译 一
般难以独善其 身、
、
孔子对关教育有的上述有
一条语录所产生的误 ,
个解共同之处
,,
就那是以冬供先生之 腹度教 哲育。
人 之心把孔的子思想庸俗化了
■
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