“天人相分”观与荀子正义思想的误区
本文关键词:“天人相分”观与荀子正义思想的误区 出处:《哲学研究》2017年09期 论文类型:期刊论文
【摘要】:荀子的正义观与其天道观的关系很少受到学界重视,而高度评价他的天道观以其"天人相分"的无神论打破上天权威。但无神论的天道观恰是造成荀子正义观缺乏超验维度的原因所在:因为他在打破天神权威的同时供奉起人神权威,在抨击"信神的奴役制"的同时又鼓吹"信仰的奴役制"。当虚拟的超验信仰缺失之后,社会正义便丧失了价值独立的坐标意义,于是荀子的正义思想便落入"权威正义"的误区。他以帝王、圣人、师父、礼制、名分世俗的权威作为正义的标杆,鼓吹"隆礼""隆一""隆圣""隆君",构筑了一个无神的权威迷信体系,并以"言隆以为极"的极化思维大力神化圣人、美化君主、鼓吹尊卑、推崇人治、凝固真理,对后世的帝王专制政治产生了一定的影响。
【作者单位】: 华侨大学马克思主义学院;
【分类号】:B222.6
【正文快照】: 在先秦儒家中,荀子是一个有争议的人物。秦汉之际学者对他还有褒有贬,但自唐代以后,儒者通常站在正统儒家立场上批评荀子背离圣人之道。在近代,启蒙思想家们在西方思想影响下,更对荀子与君主专制的关系进行了猛烈的抨击。现代中国学者过去多以唯物主义对荀子的天道观给予高度
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,本文编号:1326300
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