人天合一:汉代天人观解析

发布时间：2017-12-24 04:33

  本文关键词：人天合一:汉代天人观解析　出处：《河北大学学报(哲学社会科学版)》2017年05期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】："天人合一"作为一个基本的哲学命题,其思维形态可以理解为多个阶段的动态过程,汉代恰好处在一个动态升华的关键时期。汉代开始,神本思想渐褪,对人的关注致使"天人合一"思想偏向于反映人的能动作用,尤其是儒家从"人"到"仁"思想的超越,直接成为"天人合一"理论走向深入的驱动力。"天人合一"中的"天"虽有中国哲学的本体地位,却又是为政治服务的"人为之天",是神学思潮影响下"天人合一"转型的产物。从对人关注的层面上,"天人合一"应为"人天合一",如此才易于理解汉代儒学的没落与兴盛、天人合一与天人相分、服务统治者与服务民众等争议话题的矛盾与统一之症结。
【作者单位】： 安顺学院马克思主义学院;中山大学哲学系;
【基金】：国家社会科学基金青年项目“东汉礼经学学术编年”(17CZX023) 广东哲学社会科学规划项目“东汉礼经学研究:以郑玄‘三礼注’为主”(GD16YZX01)
【分类号】：B234
【正文快照】： “天人合一”思想孕育于氏族社会,发轫于春秋战国,成型于汉魏,成熟于宋明,嬗变于近代,复兴于当代。“天人合一”作为一个基本的中国哲学命题,汉代是其走向成熟的关键时期,尤其是以董仲舒为代表的儒家思想以此为思想原点而构建出相对完整的哲学体系更显说服力。也可以说,“天人

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本文编号：1326911