对“逻辑在先”的批判与历史唯物主义视界的出场
本文关键词:对“逻辑在先”的批判与历史唯物主义视界的出场 出处:《哲学动态》2017年07期 论文类型:期刊论文
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【摘要】:历史唯物主义是马克思与恩格斯实现西方哲学史上"逻辑在先"思维范式转换和历史观变革的积极成果。马克思与恩格斯指出意识是物质生产过程中所产生的社会关系的反映,只有诉诸逻辑与历史相统一的方法,把物质生活资料的生产这一人类历史的发源地,既看作考察历史规律的时间-历史起点,也看作考察历史规律的逻辑起点,进而只有在现实物质生产过程的内在运行机制中把握生产方式的演变规律,才能呈现人类历史进程的真相和世界的确定性,从而从根本上破解人类自由之谜。
【作者单位】: 清华大学马克思主义学院;
【基金】:清华大学自主科研计划文科专项项目资助(2015THZWYX10)
【分类号】:B085
【正文快照】: 学界的传统理解往往指认历史唯物主义在如下几个维度上实现了方法转换而呈现出其本真精神:其一,马克思与恩格斯把哲学探讨的前提和对象由社会意识转向了社会存在;其二,马克思与恩格斯把人的活动本身的定位,从直观或思辨抽象活动层面转变为实践活动的高度;其三,马克思与恩格斯
【参考文献】
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1 俞吾金;;社会形态理论与中国发展道路[J];上海师范大学学报(哲学社会科学版);2011年02期
【共引文献】
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1 李成旺;;对“逻辑在先”的批判与历史唯物主义视界的出场[J];哲学动态;2017年07期
2 陈民镇;;奴隶社会之辩——重审中国奴隶社会阶段论争[J];历史研究;2017年01期
3 胡燕;;透视社会形态理论[J];产业与科技论坛;2016年01期
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本文编号:1327048
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