道家“自然”观念的演变——从老子的“非他然”到王充的“无意志”
发布时间:2017-12-29 19:24
本文关键词:道家“自然”观念的演变——从老子的“非他然”到王充的“无意志” 出处:《南开学报(哲学社会科学版)》2017年03期 论文类型:期刊论文
【摘要】:"自然"是道家思想中极为重要的观念,在此我们尝试用一种新的理路对它的演变情况加以再探讨。在通常的"自然无为"的并称中,"自然"也被视作"道"的谓词,这种理解更能反映汉代道家的观念,而在老庄思想中情况并非如此。老子思想中的"自然"是描述万物或百姓的自发性状态,而其成因则是道或王的"无为",呈现出"主体无为而客体自然"的因果关系。通过这种视域继续考察庄子到严遵的情况,可发现"自然"的主要意义仍是老子类型的客体非他然,被用来表示主体无意志的情况还不是很显著,但其间的某些情形也表现出这方面的倾向。这种倾向后来在王充的言论里得到了强化,王充通过"自然"来强调天道运行没有目的,以此批判天人感应学说,在天道"自然无为"等相关表述中,"自然"的意义与"无为"相趋近。现今常用"自然无为"去概括老庄哲学,一定程度上是受到了后世观念的影响,其实应该用"无为而自然"的思路去理解,这样更能反映老庄思想的特质。
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【作者单位】: 南开大学哲学院;
【基金】:国家社会科学基金青年项目(14CZX023)
【分类号】:B223
【正文快照】: 对于道家哲学而言,“自然”是一个颇具学派特色的重要概念,历来都受到研究者重视,围绕这一话题的研讨也很丰富,然而其间仍有一些关键问题需要继续探讨。以往的研究主要是定格于“自然无为”的并称,认为老庄思想中的“自然”与“无为”相类似,也是指道或圣人的某种表现。(1)其,
本文编号:1351541
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