奥古斯丁双城学说中的和平概念

发布时间：2017-12-30 15:27

  本文关键词：奥古斯丁双城学说中的和平概念　出处：《江苏行政学院学报》2017年05期 　论文类型：期刊论文

  更多相关文章： Yg古斯丁 上帝之城 永久和平 历史哲学 历史神学 现代性 共和

【摘要】：Yg古斯丁《上帝之城》中的双城学说是现代政治观念的重要思想来源之一。他的永久和平理念启发了后世的历史哲学,各种现代历史哲学常常被视为肇始于他的基督教历史神学的世俗化版本。不过,Yg古斯丁认为尘世羁旅之人永远无法摆脱精神与肉身之间的紧张,故而他不会同意后者将天上之城的永久和平搬到地上。在这一点上他与现代思想有着决然的距离。但另一方面,他以构想天上之城成员的方式构想地上之城的成员,故视共和为对正义有共同认可的价值共同体而非一民族的利益共同体,从而使得国家得以跨出民族、种族的自然界限,能在一普遍的规范性尺度下加以衡量。这已为现代历史哲学发展出跨民族、跨文化的人类共同体观念埋下伏笔,而历史进步论唯有在具有人类共同体观念的基础上才可能成立。
[Abstract]:......
【作者单位】： 中山大学哲学系;
【基金】：广州市2015年软科学研究组织项目“西学东渐与广州21世纪海上丝绸之路”(2016-11300-42050001)的阶段性成果
【分类号】：B503.1
【正文快照】： 奥古斯丁的《上帝之城》乃基督教历史神学和现代历史哲学之滥觞,自黑格尔以降的各种现代历史哲学又常常被视为基督教历史神学的世俗化版本,卡尔·洛维特(Karl L9with)的《世界历史与救赎历史:历史哲学中的神学前提》是持此种观点的典型。[1]不过,正如洛维特在其著作中已经指出

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本文编号：1355567