从天国的幻象到尘世的根基——基于人与自然关系的角度谈马克思对黑格尔自由思想的超越

发布时间：2017-12-31 01:22

  本文关键词：从天国的幻象到尘世的根基——基于人与自然关系的角度谈马克思对黑格尔自由思想的超越　出处：《晋阳学刊》2017年05期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：自由的历史性和现实性理应是紧密联系的,黑格尔认为精神是自由的主体,自由的实现是精神自我发现和自我实现的过程,最终精神走进历史中实现自由。与此不同,马克思主张自由的主体是现实的人,人在自由这个终极价值的指引下与自然界相互作用寻求自由的实现路径并最终在人道主义和自然主义的统一中实现自由。黑格尔自由体的完整性是脱离现实世界的,是一种天国的幻象;而马克思的自由思想则是从理论到实践的发展过程,最终自由从幻象变为了现实。人在自然界面前的真实自由也决非虚无缥缈的天国中的自由,而是实实在在的现实中的自由。
[Abstract]:The historical and realistic nature of freedom should be closely related , Hegel believes that the spirit is the subject of freedom , the realization of freedom is the process of spiritual self - discovery and self - realization , and finally the spirit goes into the history to realize freedom .

【作者单位】： 南京师范大学公共管理学院;
【基金】：2015年江苏省高校研究生创新计划“论人在自然面前的真实自由”(项目编号:KY2215-0201) 2016年南京师范大学“论黑格尔自由思想的生态意蕴及其发展”(项目编号:YBPY16-002)的阶段性成果
【分类号】：B0-0;B516.35
【正文快照】： 王萌(南京师范大学公共管理学院,南京210046)谈马克思对黑格尔自由思想的超越自由是人的本质的显现,其含义随时代的变更而不断变换,但无论何种形式的自由都体现着时代的精神。对自由的理解可以分为三个维度:人与自然的维度、人与社会的维度和人与自身的维度,其中,人与自然的维

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