西汉之前礼乐之嬗变

发布时间：2018-01-07 12:09

  本文关键词：西汉之前礼乐之嬗变　出处：《河北学刊》2017年06期 　论文类型：期刊论文

  更多相关文章： 礼乐思想 先秦思想史 中国哲学

【摘要】：礼乐思想是中国文化的重要组成部分,其思想内核随着社会、政治、文化等因素几经变迁。礼乐文明起源于三代时期的原始宗教祭祀。随着周代建立,周公对礼制进行规范,礼乐思想开始蕴含人文精神。至春秋时期,孔子及思孟学派对人文精神的阐发,使礼乐思想中道德性的一面逐渐彰显。荀子对"礼制"方面的重视,使得礼乐开始向以"法"、"势"为核心的法家思想偏移,侧重于表现尊卑的分界。汉代大一统的形成,使礼乐思想之道德精神的一面进一步萎缩,礼乐文化成为宣扬君主威仪的工具,其礼仪方面的意义被无限放大,并影响了整个专制社会。
[Abstract]:The thought is an important part of Chinese culture, its core ideology with the social, political, cultural and other factors change several times. Civilization originated in the three dynasties of the primitive religion sacrifice. With the establishment of the Zhou Dai, Duke of the ritual, ritual thought contains humanistic spirit. During the spring and Autumn Period, "Confucius and Si Meng school the humanistic spirit, the ideology morality in a gradually highlight. Xunzi of" etiquette "aspects, the music began to" law "," potential "as the core of the legalist thought focused on the performance of high and low offset boundary. The formation of the Han Dynasty, the moral spirit of a further ritual thought atrophy, ritual culture become a kind of tool for the monarch dignity, etiquette and the meaning of infinite zoom, and has influenced the autocratic society.

【作者单位】： 武汉大学哲学学院;
【分类号】：B22
【正文快照】： 与西方的契约文明、法制文明相比较而言,中华文化以礼乐文明为主要标志。在儒家以“六经”为核心的教育中,有“春秋教以礼乐,冬夏教以诗书”[1](P364)之说。如果说“诗书”属于儒家思想中知识性的部分,那么,“礼乐”则属于其中实践性的部分。然而,礼乐文化在其产生及发展过程

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本文编号：1392478