文化批判与有效性划界——论克尔凯郭尔对主体形而上学的生存反思
本文关键词:文化批判与有效性划界——论克尔凯郭尔对主体形而上学的生存反思 出处:《天津社会科学》2017年04期 论文类型:期刊论文
【摘要】:克尔凯郭尔并未彻底抛弃主体形而上学知识,而是以文化批判和有效性划界的方式对其进行反思。在克氏看来,主体形而上学的问题不在于知识内部,而在于知识与现实的联系时的知识越界及其引发的个人精神危机。以此为切入点,克尔凯郭尔批判了知识越界的表现,进而分析了其根源和原因。他力图表明,越界早已成为西方哲学人类学的思维方式,人们应该借助西方宗教核心思想中的绝对悖谬,重新划定观念与现实领域的边界。
[Abstract]:Kierkegaard did not abandon the subject metaphysical knowledge completely, but reflected on it in the way of cultural criticism and validity demarcation. As a starting point, Kierkegaard criticizes the expression of knowledge crossing boundaries, and then analyzes its root causes and causes. Crossing the border has long been the way of thinking in western philosophical anthropology. People should draw on the absolute paradox in the core thought of western religion and redraw the boundary between the concept and the field of reality.
【作者单位】: 南开大学哲学院;
【基金】:国家社会科学基金青年项目“克尔凯郭尔主体性真理观研究”(项目号:15CZX031)的阶段性成果 留学归国人员科研启动基金资助
【分类号】:B534
【正文快照】: 一般认为,克尔凯郭尔是主体形而上学激烈的反对者(1)。然而,我们如果深入解析相关文本就会发现,他并未否定主体形而上学作为知识和庞大知识体系的价值,而是立足个人生存现实,质疑知识对个人生存实践的价值和意义。此种质疑缘于克氏所处时代普遍的文化现象。概言之,通晓主体形
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,本文编号:1422225
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