功利主义与近代墨学重构
本文关键词: 功利主义 实利主义 乐利主义 墨家思想 出处:《四川大学学报(哲学社会科学版)》2017年05期 论文类型:期刊论文
【摘要】:"Utilitarianism"即汉语表达中的"功利主义"。近代学者梁启超、胡适等将这一概念引入墨家思想的研究和阐释之初,始以"实利主义"或"乐利主义"的形式出现。直到严复、吴虞试图打破"功利"在中国传统文化语境中的"贬义"色彩,以及冯友兰的系统性的学术研究和学术影响,"功利主义"这一提法在墨家的思想研究中才被正式确立,而对墨家"功利主义"思想的研究也在学术界中成为习惯,鲜有异见。
[Abstract]:"Utilitarianism" is the "utilitarianism" in Chinese expression. The modern scholars Liang Qichao and Hu Shi introduced this concept into the study and interpretation of Mohist thought. Until Yan Fu, Wu Yu tried to break the "derogatory meaning" of "utilitarianism" in the context of Chinese traditional culture. As well as Feng Youlan's systematic academic research and academic influence, the term "utilitarianism" was only formally established in Mohist thought research. The study of Mohist "utilitarianism" has become a habit in academic circles.
【作者单位】: 电子科技大学外国语学院;电子科技大学马克思主义教育学院;
【基金】:教育部人文社会科学研究青年基金“《墨子》现有英译文本中文化变异现象研究”(16XJC7510020)
【分类号】:B26
【正文快照】: (2)易白沙:《广尚同》,载《易白沙集》,长沙:湖南人民出版社,2008年;吴虞:《墨子的劳农主义》,《辛亥革命前十年间论选集第三卷》,上海:三联书店,1969年。(3)Hu Shih,The Development of the Logic Method in ancient China.Shanghai:The Oriental Book Company,1922.(4)郝长
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,本文编号:1454272
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