儒家道德形上学中的“时”——以王船山“贞变一体”的易学阐释为中心

发布时间：2018-02-20 20:09

  本文关键词： 时—是 以声揣时 以时会数 贞变一体　出处：《宁夏社会科学》2017年04期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：儒家的时间观基于《易》的爻位之变,王船山在阐释其味时,使得"时"具有了一种"贞变一体"的方法论意义。他以此为宗纲,提出《五经》之教皆当"适得其是",比兴、政事、名言、威仪和音律皆应在贞一于道的躬身践履中呈现。通过对乐的诠释,将德性之知征喻为流变、叠加和交融不分的声音,阐明了其内在时间意识的形态。在"上诏之象"和"下积之数"的变、贞之际阐发了执幽明两端之思,将宋明理学"体用不二"的终极旨归推至极致。
[Abstract]:The Confucian view of time is based on the change of the position of the lines in the Book of changes. When Wang Chuanshan interprets its flavor, it makes Shi take on a methodological significance of "being pure and changing into a whole." he takes this as his outline, and puts forward that all the teachings of the "five Classics" should be "appropriate for it". Political affairs, famous sayings, majesty and rhythm should be presented in the bow practice of virtue and virtue in the practice of Tao. Through the interpretation of music, the knowledge of virtue is called the voice of change, superposition and blending. This paper clarifies the form of its inner time consciousness. In the change of "the image of the imperial edict" and "the number of the lower product", it explains the thought of holding the two ends of the light, and pushes the ultimate aim of Song Ming's theory of "using both the body and the body" to the extreme.
【作者单位】： 华东师范大学体育与健康学院;
【分类号】：B249.2

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本文编号：1519922