海德格尔的“意外”——在存在论差异的“开端”处审问其可能性

发布时间：2018-04-09 11:47

  本文选题：存在论差异　切入点：扰乱　出处：《世界哲学》2017年05期

【摘要】：针对学界有关存在论差异开端的争议,马里翁区分了存在论差异的三种内涵:两种不同存在者及其存在方式之间的差异,以及存在与存在者之间的差异。在此区分的基础上,马里翁提出,《存在与时间》论及的是前两种差异,对第三种只作了形式上的勾勒。但是马里翁没有看到,海德格尔有关"上手状态"与"在手状态"的区分可以视作存在论差异的思想原型,因此存在论差异的思想已经展开。"上手状态"与"在手状态"的区分是通过一种指引联络的"扰乱"而引入的。通过重新审视与追问此"扰乱"的可能性,我们将对存在论差异的"开端"及其思想实情,获得新的理解视野。
[Abstract]:In view of the controversy about the beginning of ontological differences in academic circles, Marion distinguishes three connotations of ontological differences: the differences between two different existences and their ways of existence, and the differences between existential and existential.On the basis of this distinction, Marion puts forward that "existence and time" deals with the first two kinds of differences, and only gives a formal outline of the third.However, Marion did not see that Heidegger's distinction between "upper hand state" and "hand state" can be regarded as the thought prototype of existentialism difference, so the thought of existentialism difference has been developed. "The distinction between the upper hand state and the hand-in-hand state is introduced through the disturbance of a guiding connection.By re-examining and questioning the possibility of "disturbance", we will have a new understanding of the "beginning" of existentialism difference and its ideological reality.
【作者单位】： 山东大学儒学高等研究院;
【基金】：国家社科基金一般项目“德里达与海德格尔解构思想比较研究”(项目编号:16BZX065)的阶段性成果
【分类号】：B516.54

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本文编号：1726291