试论马克思主义哲学的共产主义内核

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试论马克思主义哲学的共产主义内核

鹳克思 主义 　 试论马克思主义哲学的共产主义 内核　 侯 惠 勤　 摘 要： 本 文从 马克 思 主义哲 学形 成 时 的“ 两个 重 叠” 现 象切 入 ， 论述 了共产 主义 是马 克 思　 主义哲 学 的 阶级 性 、 革命 性 、 实践 性和 科 学 性 的综合 体 现 ， 是使 其 摆 脱传 统 哲 学 的抽 象性 而 成　 为“ 改变世界” 哲 学 的 内核 ， 批评 了试 图 以 非 意识 形 态 化 的方 式 “ 创 新” 马 克 思 主 义 哲 学 的倾　 向。文 章还 提 出了不 能用 实 践 哲学 、 生存 论 哲 学取 代 认 识论 哲 学 并 以此解 读 马克 思主 义哲 学　 的 变革意 义 ， 思维 和存在 谁 为 第一性 、 世 界是 否 可知 的 问题仍 然是 当代 哲 学 的基本 问题 。 　 关键 词 ： 马克 思 主义 哲学 ； 内核 ； 共 产 主义 ； 生存 论哲 学 ； 认识论 哲学　 中图 分类 号 ： Ｂ ０ — ０ 　 文献标 识码 ： Ａ 　 文章 编 号 ： ２ ０ ９ ５ — ５ ８ ０ ４ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ４ － ０ ０ ０ ４ － ０ ８ 　 对 于一 个 哲 学来 说 ， “ 内核 ” 是 指决 定其 思 维 特 征 的基 本依 据 。正 是从 这个 意 义 上 ， 我 们 指认 唯 物　 主 义 是 费 尔 巴 哈哲 学 的基 本 内核 ， 而辩 证 法 是 黑 格 尔哲 学 的合 理 内核 。为 什 么 要 提 出 马 克思 主 义哲　 学 的 共 产 主 义底 蕴 问题 ？ 首 先 针 对一 段 时 间 以来 的试 图 以非 意识 形 态 化 的方 式 “ 创新 ” 马 克 思 主 义　 哲 学 的 倾 向。不 难 看 出 ， 这种 创 新 将 把 马 克 思 主 义 哲 学 引 向 “ 普世哲学” 并 最 终 消 解 在 当代 西 方哲 学　 的诸 多 流 派 中 。从 近年 来 关 于 马克 思 主 义哲 学 的 当代形 态 、 研 究 范 式 的转 换 、 价值 哲 学 以 及 中西 马 哲　 学 的关 系 等讨 论 中 ， 都 可 以看 到这 一倾 向 。纠 正 这一 偏 向 ， 不 仅 决 定 了 马克 思 主 义哲 学 学 科 的健 康 发　 展，， 而且关系到科 学看待作 为国家意识形态理论基础的马克思 主义 。邓小平在谈 到马克思主义 的根　 本特 征 时指 出 ： “ 马克 思 主义 的另 一 个 名词 就 是 共 产 主义 。我 们 多 年奋 斗 就是 为 了共 产 主 义 ， 我 们 的　 信 念理 想 就 是 要搞 共 产 主 义 。 ” 　 马克 思 主 义作 为 共 产 主 义思 想 体 系这 一 点 这 些 年是 被 淡 化 了 ， 而作 为　 马 克 思 主 义世 界 观 基 础 的哲 学 则 更 是 长期 疏 远 了共 产 主 义 。这 种 疏 远尽 管也 有 出于 误 解 ， 把 共产 主　 义 视 为 只 是 一 个 与哲 学没 有 什 么 关 系 的政 治 概 念 ， 但 从 根 本 上 说 则 是 用非 意识 形 态 化 的观 点 解 读 马　 克思 主 义哲 学 的必 然结 果 。从 学理 上 说 ， 讨 论 马 克 思 主义 哲学 的共 产 主 义底 蕴 ， 关 系到 对 于 马 克思 主　 义 哲 学 几 乎所 有 重 大 原理 和 概 念 、 范 畴 的正 确 把 握 ， 可 能 是 我们 今 天 推进

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