“名”与“言”的困境与突破——试论《庄子》中的孔子形象
本文选题:孔子 + 庄子 ; 参考:《商丘师范学院学报》2017年01期
【摘要】:《庄子》内七篇的孔子形象是理解庄子哲学的关键,是庄子"重言"表达方式的典型代表,并蕴涵着庄子思想的深层意蕴。庄子用真真假假、虚虚实实的人物、地点、情节,更新了历史,塑造了定位于儒家、实为道家的新尊师"仲尼"。庄子通过以"孔子"之名、"孔子"之言的方式,巧妙地将自己的思想"注入"孔子,以"孔子"之形批驳儒门后学,传播庄学,这无疑是最有力、最强大的"借重"方式。之所以如此,是因为庄子通过对名、言之困境的反思而对之进行解构与突破,也即寻找一条"得意忘言"的全新义理阐释模式。
[Abstract]:The image of Confucius in the seven chapters in Zhuangzi is the key to understanding Zhuangzi's philosophy, the typical representative of Zhuangzi's expression of "heavy talk", and contains the deep meaning of Zhuangzi's thought. With the characters, location and plot of truth and falsehood, hypocrisy and reality, Zhuangzi has updated history and molded the new Taoist "Zhong Ni", who is positioned in Confucianism and is a Taoist. In the name of "Confucius" and "Confucius", Zhuangzi skillfully "injected" his thoughts into Confucius, refuted the later learning of Confucianism in the form of "Confucius", and spread Zhuang learning, which is undoubtedly the most powerful and powerful way of "borrowing". The reason is that Zhuangzi deconstructs and breaks through the reflection on the dilemma of fame and speech, that is, to find a new model of explanation of justice and theory.
【作者单位】: 北京大学哲学系;
【分类号】:B223.5
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,本文编号:2064331
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