奥利金的自由意志学说——以“形质论”为中心
本文选题:自由意志 + 形质论 ; 参考:《世界哲学》2017年06期
【摘要】:奥利金在《论首要原理》第三卷中对自由意志的论述,被认为是奥古斯丁之前古代世界对自由意志问题最系统、最深刻的阐述。本文试图从"形质论"的角度出发,对奥利金的自由意志学说进行全面探讨。文章认为,奥利金用自由意志取代人的自然本性,用基督教的上帝取代人的自然目的,从根本上颠覆了古代哲学的形质论传统,从而塑造了一种新的人性论和宇宙论观念。后者反过来将催生一种"私人化宗教"的需求,不断从内部瓦解古代宗教和政治的合法性。
[Abstract]:Origen's discussion of free will in the third volume of the first principle is considered to be the most systematic and profound explanation of free will in the ancient world before Augustine. This paper attempts to discuss Origen's theory of free will from the angle of "the theory of form". This paper holds that Origen replaces human nature with free will and replaces human nature with Christian God, which fundamentally subverts the traditional metaphysics of ancient philosophy and thus shapes a new concept of human nature and cosmology. The latter, in turn, will give birth to the need for a "private religion", constantly disintegrating the legitimacy of ancient religions and politics from within.
【作者单位】: 中国人民大学哲学院;
【基金】:中国人民大学决策咨询及预研委托项目后期资助项目“奥利金与早期基督教的宗教-政治革命”(项目编号:17XNQ007)的阶段性成果
【分类号】:B503
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,本文编号:2074216
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