朱熹的经典观与读书法

发布时间：2018-08-02 21:37

【摘要】：朱熹作为宋代理学家的主要代表,对待经典与经学的态度呈现一定的复杂性。他既站在理学家的立场,突出义理的重要性,并对以汉唐经学为代表的,以繁琐的训诂、考据、注疏为主要内容与手段的经学形态提出批评,又非常重视经典的价值,始终致力于经典的研究和阐释,力图融合汉宋经学之所长。在此基础上,朱熹一方面对心学的经典观进行批驳,强调读书穷理的重要意义,另一方面对众多读书方法进行总结归纳,为学者的治学与求道指示了具体可行的门径和要领,对后世产生了深远影响,对于当下的传统思想文化研究与教育亦有重要借鉴意义。
[Abstract]:As the main representative of Neo-Confucianism in Song Dynasty, Zhu Xi's attitude towards classics and classics presents certain complexity. He not only stands at the standpoint of Neo-Confucianism, highlights the importance of righteousness and principle, but also criticizes the form of Confucian classics, which is represented by the Confucian Classics of the Han and Tang dynasties and takes the tedious exegesis, textual research and annotation as the main content and means, and attaches great importance to the value of the classics. Always committed to classical research and interpretation, trying to integrate the strengths of Han and Song classics. On the basis of this, on the one hand, Zhu Xi criticizes the classical view of psychology, emphasizes the importance of reading theory, on the other hand, summarizes and induces many reading methods, which indicates the concrete and feasible approaches and essentials for scholars to study and seek Tao. It has a profound influence on later generations, and also has important reference significance for the research and education of traditional ideology and culture.
【作者单位】： 清华大学国学研究院;
【基金】：中国博士后科学基金第61批面上资助项目“清初朱子学与时代学术思潮”(2017M610099)阶段性成果
【分类号】：B244.7

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本文编号：2160825