当前位置:主页 > 社科论文 > 哲学论文 >

差异、交集与互补——雅斯贝斯“轴心期”理论与张光直“连续性”“突破性”理论的比较

发布时间:2018-10-29 21:28
【摘要】:文章是对张光直的"连续性""突破性"理论与雅斯贝斯的"轴心期"理论做比较考察。毫无疑问,雅斯贝斯的"轴心期"理论与张光直的"连续性""突破性"理论首先是两种关注点非常不同的理论,不同点包括:关心的问题、研究对象、对象特征、涉及时间以及历史意义。但是,我们又应当看到:这两种理论其实是存在交集的。因为,其中都涉及了文明传统以及对传统的突破问题、文明形态之间特别是东西方文明形态之间的差别问题以及有关文化或文明定位、定性的思考。由此,对张光直的"连续性""突破性"理论与雅斯贝斯的"轴心期"理论之间做一番比较考察或许是一件十分有意思的事情。文章所关注的主要问题有:首先,涉及"轴心期"理论与"连续性""突破性"理论的各自面向;进而,无论是雅斯贝斯的"轴心期"理论,还是张光直的"连续性""突破性"理论,都会涉及文明进程问题、文明类型问题以及文明发展中的法则问题,这具体又涉及普遍与特殊、必然与偶然的问题;最后,通过考察雅斯贝斯的"轴心期"理论与张光直的"连续性"理论,我们也会发现二者都有各自的长处,但也存在各自的缺陷。
[Abstract]:This paper is a comparative study of Zhang Guangzhi's "continuity" breakthrough "theory and Jaspers's" axis period "theory. There is no doubt that Jaspers's "axis period" theory and Zhang Guangzhi's "continuity" and "breakthrough" theory are, first of all, two very different theories of concern. The differences include: issues of concern, objects of study, and characteristics of objects. Involving time and historical significance. However, we should also see that these two theories are actually intersecting. All of them involve the problems of civilization tradition and its breakthrough, the difference between civilization forms, especially between eastern and western civilization forms, as well as the qualitative thinking about the orientation of culture or civilization. Therefore, it may be very interesting to compare Zhang Guangzhi's "continuity" breakthrough "theory with Jaspers's" axis period "theory. The main problems concerned in this paper are as follows: firstly, the theory of "axis period" and "continuity" and "breakthrough" are concerned; Furthermore, whether it is Jaspers's "axis period" theory or Zhang Guangzhi's "continuity" breakthrough "theory, it will involve the progress of civilization, the type of civilization, and the law of civilization development. This specifically involves the problems of universality and particularity, necessity and fortuitousness; Finally, by examining Jaspers's "axis period" theory and Zhang Guangzheng's "continuity" theory, we also find that both of them have their own strengths, but they also have their own defects.
【作者单位】: 上海师范大学哲学与法政学院;
【基金】:上海高校高峰高原学科建设项目成果
【分类号】:B261;B516.53

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 魏京武;忆张光直先生在西安的几次访问——纪念张光直先生逝世一周年[J];考古与文物;2002年01期

2 海基·菲里,冷健;与张光直交谈[J];华夏考古;1997年01期

3 韩三洲;;张我军、张光直父子的中国心[J];海内与海外;2006年06期

4 陈星灿;刘莉;;深切怀念张光直先生[J];考古;2001年10期

5 张凤;;为冷门学科献身——记张光直教授[J];读书;1993年08期

6 陈星灿;通识·契合·敞开·放松——张光直先生访谈录[J];读书;1994年12期

7 徐苹芳;悼念张光直[J];读书;2002年02期

8 李润权;张光直教授的学术成就[J];中原文物;2002年02期

9 萧兵;;中国上古文物中人与动物的关系——评张光直教授“动物伙伴”之泛萨满理论[J];社会科学;2006年01期

10 巫鸿;张光直师,哈佛,与我[J];读书;2002年02期

相关重要报纸文章 前10条

1 张长寿;张光直和中美在商丘的合作发掘[N];中国文物报;2002年

2 曹兵武(中国文物报);灯下纸上张光直[N];中国图书商报;2002年

3 张光正;维护“小心求证”的传统学风[N];文艺报;2010年

4 陈星灿;张光直最为珍爱的个人著作[N];中国文物报;2001年

5 王铭铭(北京大学教授);李济给张光直的一封信[N];中国图书商报;2006年

6 肉唐僧;垄断与神的沟通权[N];东方早报;2013年

7 徐坚;凿通时代的落幕[N];中华读书报;2001年

8 ;张光直的精神魅力[N];人民日报;2002年

9 ;回首忍倾东海泪[N];中国文物报;2001年

10 中国社会科学院考古研究所 陈星灿;张光直课堂笔记所见李济晚年在台大教书的片段[N];中国文物报;2005年



本文编号:2298878

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/2298878.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户6fe50***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com