一而二,二而一:朱子哲学的思维结构与理论纲脉

发布时间：2019-02-16 14:54

【摘要】：现有的朱子哲学研究往往重于概念分疏和思想流变,常令人迷于节目之繁而不得其纲领,或难于贯通。朱子明确指出"巨细相涵""先立乎其大"———这是朱子方法论的自觉,强调学问的整体性与圆融性。本文从中国传统哲学的特质出发,认为"一而二,二而一"是朱子哲学核心的思维结构,是其总纲与枢要,是对待与流行的圆融。贯而通之,其人道论是"心统性情";天道论是"道兼理气";工夫论是"敬贯体用"。由此,天人心道贯通,本体工夫契合,从而展现出朱子哲学之脉络。
[Abstract]:The present research of Zhu Zi's philosophy is often more important than the separation of concepts and the change of ideas, and it is often enthralled by the complexity of the program or the difficulty of getting through it. Zhu Zi pointed out clearly that "the big and small each other" was the consciousness of Zhu Zi's methodology and emphasized the integrity and harmony of learning. Based on the characteristics of Chinese traditional philosophy, this paper holds that "one and two, two and one" is the core thinking structure of Zhu Zi's philosophy, its general outline and pivot, and the mellowness of treatment and popularity. The theory of humanism is "regulating the disposition of the mind", the theory of the Tao of Heaven is "Tao and rationalizing Qi", and the theory of work is "the use of respect for the body." As a result, the heart of Heaven and Man are connected with each other, and the Noumenon works fit together, thus showing the thread of Zhu Zi's philosophy.
【作者单位】： 云南大学哲学系;
【基金】：云南大学东陆书院“青年英才培育计划”资助项目“朱子哲学的理论建构”(编号WX069051)的研究成果
【分类号】：B244.7

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本文编号：2424556