从“子曰”类文献看孔子的家伦理思想

发布时间：2019-04-28 18:56

【摘要】：家,与每个人的经验生活息息相关,更是中国传统文化中的璀璨明珠。在“子日”类文献中,孔子对家话题进行了丰富的思考。其看到,于家庭共同体中,人与人因血缘而缔结了种种亲疏有别的关系,并在后天生活中以家为据点,向外扩充、发展自己各种社会关系。基于丰富的血缘关系,个人需要肩负着不同的道义责任,这就产生了一系列相应的伦理范畴：“道”为总括,“仁”为基础,“礼”来规范,从纵横两个方面来看核心就是“孝”、“悌”。家庭关系、家庭范畴并未仅局限在家庭内部,这些关系可以类推到乡邻、国家、天下之中。《论语》中有“能近取譬”、《大学》中有“絮矩之道”、《孟子》中有“推恩”之情。“家”与“国”、“孝”与“忠”、“君臣”与“父子”之间都具有相似、想通的关系,齐家对于修身、治国、平天下显得非常重要。当今时代的新科技、新民主让传统的家文化、家伦理陷入了排挤式微的无奈境遇和迷茫不解的尴尬境地。无论时事、世事如何变化,血溶于水的亲情并不曾因钢筋水泥、信息科技、民主社会而褪去它的温馨、亲民的色彩。无论过去、现在,还是未来,我们永远都在“家”中丰富我们的人生、社会、国家。中国的家伦理思想仍然流淌在历史长河中,沉淀在“子日”类文献中。在“子曰”类文献中,孔子的家伦理思想是非常有意义的话题,时至今日国内外有诸多研究家伦理、儒家的家庭伦理中重要概念的理论,只是缺少系统性的归纳与总结。笔者希冀通过梳理这些文献中的家伦理思想,还原更加丰满的孔子形象,并为当下的家庭文化构建提出一定的反思。
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【学位授予单位】：湖北大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：B222.2

【参考文献】