老子与海德格尔哲学思维方式比较研究

发布时间：2017-03-19 00:02

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【摘要】：老子与海德格尔分别是中国和欧洲哲学史上的两位十分重要的哲学家。老子开创了中国哲学的道家流派,而海德格尔则是欧洲现代哲学史上的重要哲学家。老子与海德格尔虽然身处不同的时空,但他们都对各自哲学的发展产生了深刻的影响。本文以哲学思维方式为视角,试图运用比较的方法对两者的哲学思维方式的形式与内在特质进行比较,以找出两者的相通与差异,以此深化老子与海德格尔哲学的比较研究。第一章分析老子与海德格尔各自哲学思维方式的缘起。老子的的哲学思维方式的缘起为“道”。“道”之不可言说的特性从根本上决定了老子哲学思维方式的独特性。海德格尔哲学思维方式的缘起是“存在”。“存在”的不可定义性、自明性等也决定了海德格尔独特的现象学方法的产生。第二章对老子与海德格尔的一般思维方法进行剖析。老子的“涤除玄览”作为其循“道”的一般方法,具有类似现象学的“直观”的特性。海德格尔现象学的方法则是其哲学思维的根基,而现象学思维从其早期的“形式显示”现象学就开始了。理解“涤除玄览”与现象学在其各自语境中的意义,对于我们理解老子与海德格尔的哲学思维方式有很大帮助。第三章在前两章的基础上对老子与海德格尔哲学思维的核心特质进行剖析。老子哲学思维方式的核心特质为“反”,海德格尔哲学思维方式的核心特质为“Ereignis”。“反”与“Ereignis”有相通之处,两者都居有生成性与对反性特征。第四章对老子与海德格尔的哲学思维方式进行比较。老子与海德格尔哲学思维方式的相通之处体现为两者都处在哲学终极境域之中来思考现实生活世界,两者哲学思维方式都居有对反性与居间性。老子与海德格尔哲学思维方式的差异体现在两者各自的哲学背景中。老子哲学思维方式体现出非系统性与喻象性,而海德格尔的哲学思维方式则体现为系统性与概念性。
【关键词】：老子 海德格尔 哲学思维方式 涤除玄览 现象学 反 Ereignis
【学位授予单位】：江西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：B223.1;B516.54
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 引言8-12
• 1 国内外研究现状8-10
• 2 本文的研究意义与方法10-12
• 1“道”与存在12-20
• 1.1“道”——老子哲学思维方式之缘起12-16
• 1.1.1 无形之“道”12-14
• 1.1.2 有形之“道”14-16
• 1.2 存在——海德格尔哲学思维方式之缘起16-19
• 1.2.1 存在问题的问题形式16-18
• 1.2.2 存在问题的优先性18-19
• 1.3 小结19-20
• 2“涤除玄览”与现象学20-26
• 2.1“涤除玄览”——老子哲学思维方式之一般方法20-22
• 2.1.1“涤除玄览”之一般意义20
• 2.1.2“涤除玄览”之具体方法20-22
• 2.2 现象学——海德格尔哲学思维方式之一般方法22-25
• 2.2.1 早期“形式显示”的现象学22-23
• 2.2.2 《存在与时间》中的现象学23-25
• 2.3 小结25-26
• 3“反”与“Ereignis”26-38
• 3.1 老子“反”之哲学思维方式26-32
• 3.1.1“反”之一般意义26-27
• 3.1.2“反”之哲学思维方式的生成27-28
• 3.1.3“反”之哲学思维方式的内在特质28-30
• 3.1.4“反”之哲学思维方式的形式特点30-32
• 3.2 海德格尔“Ereignis”之哲学思维方式32-37
• 3.2.1“Ereignis”之一般意义32-33
• 3.2.2“Ereignis”之哲学思维方式的生成33-35
• 3.2.3“Ereignis”之哲学思维方式的内在特质35-36
• 3.2.4“Ereignis”之哲学思维方式的形式特点36-37
• 3.3 小结37-38
• 4 老子与海德格尔哲学思维方式比较之综述38-44
• 4.1 老子与海德格尔哲学思维方式的相通38-40
• 4.1.1“道”与存在在终极境域的相融38-39
• 4.1.2 对反与居间——老子与海德格尔哲学思维方式的共性39-40
• 4.2 老子与海德格尔哲学思维方式的差异40-43
• 4.2.1 非系统性思维与系统思维的差异40-42
• 4.2.2 喻象思维与概念思维的差异42-43
• 4.3 小结43-44
• 结语44-46
• 参考文献46-49
• 致谢49-51
• 在读期间公开发表论文（著）及科研情况51

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