诗的超越—重申柏拉图“诗与哲学之争”

发布时间：2017-03-20 20:01

  本文关键词：诗的超越—重申柏拉图“诗与哲学之争”，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：哲学的诞生使古希腊人从神话与英雄传说的诗教传统走向理性主义的哲学之路。哲学家对诗人展开了言辞激烈的“攻击”,诗人也对哲学家进行了毫不留情的指责和嘲谑。秘索思(Muthos)精神和逻各斯(Logos)认知逐渐分道扬镳进而分庭抗争,两种截然不同的思维方式引起了对“诗和哲学究竟谁才具有智慧”的讨论,在这种文化背景及思想路径下,柏拉图在《理想国》卷十中明确指出,哲学和诗歌的争吵由来已久。在柏拉图时代,哲学以热爱智慧追求真理为宗旨,然而,诗歌也同样努力表达出对智慧和真理的热衷。“诗与哲学之争”这一持续至今的命题从柏拉图起开始被正式讨论。柏拉图对诗歌的斥责和对诗人的驱逐究竟出于何种原因,又有何种目的,其问题本质何如,诸多疑问应从柏拉图的思想尤其是美学思想中追根溯源。“理性和信仰是柏拉图主义的两大支柱,也是全部柏拉图学说的智能归向”。然而国内学界大多有意或无意地忽视了柏拉图在其对话著作中创制的新神话,而柏拉图的对话本身即是一种文学叙事,柏拉图的诗学思想和秘索思精神、诗学传统亦有着千丝万缕的联系。从秘索思到逻各斯,柏拉图的诗学思想也有隐微的发展路径。“诗”在柏拉图这里实现了一种“超越”——“隐性的胜利”,无论历史的或者逻各斯的。
【关键词】：秘索思 神话 模仿 灵魂 诗与哲学之争
【学位授予单位】：西南民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：B502.232;I052
【目录】：

• 摘要2-3
• Abstract3-6
• 前言6-14
• 第一章 沉思的英雄—柏拉图14-29
• 第一节 对话的文学特征16-24
• 一、文学叙述16-20
• （一）对话的文学背景16-18
• （二）对话的文学场景18-20
• 二、神话叙述20-24
• 第二节 柏拉图与秘索思（Muthos）精神24-29
• 第二章 从Muthos到Logos，重申诗哲之争29-43
• 第一节 古老的纷争30-32
• 第二节 模仿的诗32-40
• 一、影像的模仿33-35
• 二、德性的模仿35-37
• 三、败坏灵魂37-40
• 第三节 哲学的显性胜利40-43
• 第三章 诗的超越—诗歌的隐性胜利43-52
• 第一节 美，涵盖一切的学问44-47
• 第二节 隐性的胜利47-52
• 结语52-53
• 参考文献53-58
• 致谢58-59

  本文关键词：诗的超越—重申柏拉图“诗与哲学之争”，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：258332