哈贝马斯《作为“意识形态”的技术与科学》的解读与评析

发布时间：2020-03-27 04:21

【摘要】：科学技术的生产力功能已经得到人们的广泛认同,而法兰克福学派将科学技术与意识形态联系到一起,其中哈贝马斯在《作为“意识形态”的技术与科学》中从意识形态的功能角度提出科学技术成为一种新的意识形态,该观点引起了学界重视与持续关注。这一独特视角揭示了科学技术具备生产力与意识形态的双重功能,进一步发展了马克思主义科学技术观,并且对指导中国实现意识形态建设与科学技术发展互动共进有着重要的理论价值和现实意义。在马克思主义理论的指导下,文章运用对比研究法和文献资料法来解读和评析文本。首先,从文本出发总结了哈贝马斯科学技术意识形态观的主要内容和逻辑框架。其次,着重从科学、技术以及意识形态的概念内涵,国家干预科学技术发展对其意识形态化的影响,新旧意识形态的区别与联系等方面,对哈贝马斯科学技术意识形态观进行深入解读。最后,从理论的价值与局限对其思想观点进行评析,并结合中国现实国情得出现实启示。文章的创新之处有:第一,揭示和论证了传统意识形态与新意识形态的联系;第二,深入解读哈贝马斯对“国家干预”作用的论述,并进行适当演绎和发展;第三,将哈贝马斯科学技术意识形态观中的“科学”、“技术”两个概念分开来探讨,而不是联合使用为“科技”。不足的是,在哈贝马斯科学技术意识形态观对中国的启示方面研究还不够深入,有待完善。总的来说,哈贝马斯的科学技术意识形态理论拓宽了科学技术意识形态化的路径,突出科学技术的意识形态功能,从正反两方面形成了辩证的科学技术意识形态观,也为人们揭示了晚期资本主义运行的新逻辑。虽然其思想观点不可避免的存在局限性,但是对中国发展科学技术与意识形态建设的双重任务具有重要启示意义。
【图文】：

图 2-1 哈贝马斯的劳动与相互作用坐标体系社会发展的过程中，目的理性活动这一系统不断扩大，并迫使制度框架做出调整来适应其发展。我们可以统社会向现代化社会的发展过程中，找出新坐标体系中央集权的传统社会中，制度框架建立在由宗教信仰法性基础上，并且具有能保护传统合法性免于被目的但是资本主义生产力的不断发展让革新本身就制度化的理性活动子系统持续发展并创立了自下而上的合法动根基上获得合法性，制度框架合理性的获得也转向是纯洁的。新的生产方式也随着市场交换活动制度化。这种意识形态将政治权利关系隐藏于公众关注的物质事实的权力关系，，实现合法性功能。

华 中 科 技 大 学 硕 士 学 位 论 文的发展。国家通过支持军事领域的研究和开发、扩大的消费和支出，非常有效地促进了核能、航空、计算受到军事领域溢出效应的影响，相关的民用领域也得美国为例1（图 3-1），在国家干预政策下，美国不断提因此拉动了经济的快速发展，并在先进的工业技术上
【学位授予单位】：华中科技大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：B516.59

【参考文献】

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1 王旗;;浅谈哈贝马斯科学技术意识形态论[J];鄂州大学学报;2017年06期

2 陈治国;;哈贝马斯科学技术意识形态理论探析[J];科学技术哲学研究;2014年04期

3 安亚玲;;哈贝马斯科学技术意识形态论评析[J];河南广播电视大学学报;2014年03期

4 达拉斯·斯迈思;王洪U

本文编号：2602455