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维特根斯坦前后期“意义观”之比较

发布时间:2020-04-06 00:35
【摘要】:意义和理解问题是分析哲学的核心问题,在阐述意义和理解先天机制的尝试方面,维特根斯坦的意义观在整个分析哲学领域占有独特的地位。因为,无论是从方法上,还是其前后期意义观的阐释方面,维特根斯坦都显示出自己匠心独用的构思。 澄清语言的逻辑,还原语词意义的产生和理解机制是维特根斯坦前后期思想一直追寻的目标,尽管其前期侧重于对语言的逻辑分析,后期侧重于对语言的日常使用分析。不同的方法和思路带来不同的结果,多角度的尝试所带来的是认识的深化和清晰的综观,虽然我们不能说,维特根斯坦的尝试已经终结了人们对语言的认识和探究,但是,他的这些尝试却为后人开辟了一个新的视野,使得我们可以跳出传统哲学思维的视角,注视意义语境的多元化变迁。 在《逻辑哲学论》中,维特根斯坦立足于意义确定性的寻求,他认为,人们所遇到的许多问题(尤其是哲学问题)是由于误解了我们语言的逻辑而产生的。因此,他试图澄清语言的逻辑来指明形而上学对语言的误用,而这一点又是通过分析语言和世界共同的逻辑结构,阐明我们语言指称对象的本质秘密来实现的。在这一努力的过程中,“意义问题”居于核心地位,正是通过阐明意义产生的先天结构,彰显语言和世界的对应关系,那层掩盖语言逻辑的日常语言迷雾才得以廓清。我们可以把维特根斯坦前期“意义观”的基本观点简要概述如下:在《逻辑哲学论》中,维特根斯坦把语言和世界的同型同构作为意义的产生机制和先天条件,他认为语言之所以具有指称和描述(命题描述事实,名称指称对象)的功能,根本原因在于语言与世界有着共同的逻辑结构,两者之间存在一种严格的对应关系,这种对应关系可以用图像的方式使之显现出来。所以,当我们使用语词去指称对象,用命题去描述世界中的事实时,语言和世界之间的对应关系就使得语词和命题获得意义,并使其意义确定下来,也使合乎逻辑的言说成为可能,即能说的都可以说清楚;但当我们没有遵守这种严格的对应关系,而错误地理解语言逻辑并使用语言去指称和描述那些并不存在的 维特根斯坦前后期意义观之比较 2 “形而上学”对象时,便会产生词无所指的现象,意义也被悬隔于语言之外, 从而构造了无法回答的哲学问题,而这种哲学的话语注定会陷入无法自拔的困 境。而要走出这种困境,就要认识到“语言掩饰着思想,人不可能直接从日常 语言中懂得语言逻辑”(TLP,4.002),只有剖开日常语言这层外衣,才能发现语 言的本来逻辑。因此,基于对于语言和世界之间同构关系的分析,维特根斯坦 最终通过分析两者的逻辑构成,构建了“名称—对象、命题—事实”的意义模 式,而逻辑规则和经验确证则成为衡量一个语句是否有意义的标准。 逻辑构建、经验确证必然蕴涵着一个使关于“意义”的阐述陷于崩溃的问 题,那就是先验的逻辑前提和经验的现实是如何结合起来的,先验的条件是我 们逻辑分析的结果还是我们必须接受的东西。从“先验”这个概念本身来看, 两者似乎是一致的,作为逻辑的分析的前提条件也是我们必须加以接受的东西, 但事实上,一个逻辑分析的构建必然带有人为的成份,它仅仅是主体考察世界 的一个视角,而作为注视这个世界的主体自身却不得不隐身于这个世界之外。 主体不在世界之中,语词的意义是某种外在力量(逻辑结构)所赋予的,一旦 超出这种外在力量的约束范围,所谓的“意义”也就不存在了,然而作为一根 能思想的芦苇,主体决不仅仅是一个旁观者,主体要反观自身,要把自己纳入 到世界之中来。如此,立足于逻辑分析的自然科学意义理解模式显然作为主体 透视无生命世界的一个视角是无法囊括主体的视域的。因此,后期维特根斯坦 不在固执地立足于逻辑分析和本质探询,而是把视野扩展到了广袤的生活世界 和语言游戏当中,把行动、语言和游戏关联起来,从而还原了一幅鲜活的意义 图景。 意义在于用法,只有合乎语言游戏规则地语词的使用才是有意义的。生活形 式、语言游戏、家族相似这三个哲学概念构成了理解维特根斯坦后期用法论意 义观的基石。一方面,生活形式和语言游戏是我们使用语言、理解意义、进行 交流的先天条件,与前期的逻辑结构不同,生活形式和语言游戏不是通过逻辑 分析得到的东西,毋宁说是我们进行语法研究而发现的东西,是维特根斯坦前 提从逻辑视角分析语言时所忽视的东西。正是生活形式和语言游戏构成了我们 理解语言意义的基本视域,或者说,是意义产生的前提条件和生成机制。另一 方面,使一个语词或者语句具有意义的验证标准不是单一的逻辑标准,以合乎 逻辑的使用为前提的意义标准仅仅关涉自然科学语言的意义理解模式,而自然 维特根斯坦前后期意义观之比较 3 科学语言也仅仅是我们众多语言游戏中的一种。因此,随着自然科学语境向生 活形式、语言游戏语境的过渡,意义的验证标准也随着语言游戏的多元化而呈 现出个体性和多样性,在某个语言游戏中只有符合其本身语言游戏规则的语词 的使用才是有意义的。 因此,可以这样来归纳后期维特根斯坦对前期的超越和批判。首先,在产 生机制上,生活形式和语言游戏的多元语境取代了前期单一的自然科学语境, 通过分析语言日常的具体使用所得到的“生活形式”、“语言游戏”等哲学概念 取代了前期独
【学位授予单位】:中国人民大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2005
【分类号】:B521

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本文编号:2615747


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