严复思想文化观研究

发布时间：2020-04-11 04:52

【摘要】： 清末思想家严复是中国思想界、文化界、教育界的巨人。在当时激流多变的时代,诸多有志之士为国不懈努力和探索的大环境中,严复集中西学于一身,他的思想文化观念和深邃的思想也成为中国文化从传统走向近代转型过程中的加速器。严复以救国为己任,博古通今,广泛涉猎中西文化知识的精华,关注文化背景对现实社会的作用,最早把进化论引入中国,同时宣传西方的民权、平等等与时理论,这一历史的创举使传统文化突破了民族的狭隘区域,对中国近代文化史的发展具有重大意义。 除序言外,全文共分三个部分: 第一章严复思想文化观概述。本章着重介绍了严复把西方的“进化论”思想观念引入中国,同时宣传了平等、民权等理论,这是他对近代中国文化发展的一个重大贡献。这一创举使中国传统文化发展突破了狭隘的民族内涵,具有更加丰富的现代意义。 第二章严复对中西文化的比较研究。严复以进化论为思想武器,以民族利益为价值尺度,对中西方文化进行了详细深入的比较研究,也使得他的思想因此而具有强烈的爱国性、时代性和批判性。首先,他从认识论的角度入手,指出了中西方文化在认识对象和研究方法上不同。其次,阐述了中西方文化在发展观上的不同。最后,揭示了中西方文化在社会政治思想、伦理道德上的不同。 第三章严复晚年思想文化观的变化及对后人的启发。严复晚年思想文化观的变化主要体现在以下几点:①道德观念上的复古主义。主张以忠孝仁义为立国之精神,大力宣扬孔教。②否定“天赋人权论”,主张实行专制。③对西方文化感到失望,向往孔学的复兴。但同时又不得不承认西方科技的进步。 笔者试图将严复的文化观键入历史的纵横坐标中去深入研讨。严复的文化观首先摆脱不了严复本身的家学渊源和生活背景,在当时的激荡时代中能够衍承中国的宝贵文化遗产为实可贵。之后又在了解西学的基础上,把先进的思想文化理论引入中国,为当时世人觉醒可谓有催化剂之功效。在中国现代社会激变的时代背景下,通过对严复的思想文化观进行系统探讨,可使世人清楚地了解到中国近代社会知识精英们追求国富民强的呼声。严复对近代人文精神的探索和构建不仅在当时有着振聋发聩的思想解放作用,影响了近代一批又一批的思想理论家,而且对于我们当今人文精神的建设也具有重要的现实意义。
【学位授予单位】：河北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2008
【分类号】：B256

【共引文献】

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本文编号：2623177