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永不停息的脉动—柏格森绵延思想研究

发布时间:2020-04-12 17:01
【摘要】:柏格森区分了两种“强度”以及两种“多样性”,,目的是去除空间、数目等外在的东西,使原初的东西得以呈现,这种原初的东西就是作为柏格森哲学起点的绵延。它是意识的直接材料,是真正的实在。这样的绵延与空间和数量无关,它是一种性质式的多样性,是永不停息的奔流,是一个巨大的融合。柏格森提到的绵延、时间、深层自我、生命冲动等概念都是这个融合整体中的某种“倾向”,它们分享整体的特征,只不过如果用一个词来指代的话,绵延最为恰当。而要把握这种实在,唯有通过直觉。直觉,就是一种理智的交融,它使人置身于对象之内,以便与其中独特的、从而是无法表达的东西相符合。柏格森通过直觉去把握实在,使形而上学得以重建。而直觉理论在某种程度上就是柏格森的艺术观,因为艺术不过是对于实在的更为直接的观看罢了。柏格森的思想对现代西方哲学和文艺理论都产生了重要影响。
【学位授予单位】:黑龙江大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:B565.51

【参考文献】

相关期刊论文 前3条

1 吴先伍;过去永恒真实——论柏格森的过去本体论[J];华东师范大学学报(哲学社会科学版);2002年06期

2 王晋生;柏格森绵延概念探讨[J];山东大学学报(哲学社会科学版);2003年06期

3 冷德诚,司有仑;柏格森生命本体论美学初探[J];清华大学学报(哲学社会科学版);1997年01期



本文编号:2624965

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