《大学》的理想人格诉求
发布时间:2020-05-04 18:18
【摘要】:中华民族的文明是礼乐文明,钟鼓玉帛、礼替冠缨、列鼎而食,代表着那一时代的文明。而在这样的文明体系中儒家文化一直居于主体与核心的地位,儒家文化在塑造中华民族的民族精神方面所起的作用是无与伦比的。儒家经典《大学》便是这一文明的集中反映。本文选择中国传统文化的主干一儒家文化中的重要典籍《大学》进行研究,着重对《大学》中思想政治目标理论进行专题研究,以期探赜索隐。 全文共分四部分: 第一部分,从《大学》版本的流变入手,期望将其放入儒学发展史的大视野当中去审视,分析其“内圣外王”的政治思想和理想人格诉求以及其对儒家学说的发展等方面内容。 第二部分,以《大学》这一经典原文为载体,条析其核心政治思想“内圣外王”,并着重论述了《大学》中“内圣外王”的基本内容和实现方式。特别是从德性、伦理、修养三个方面界定《大学》“内圣外王”思想政治教育目标基本内容。三者相互联系、相互交叉和重叠。 第三部分,聚焦“内圣外王”这一理想人格诉求和核心思想政治教育目标,为其梳理脉络、并从其由来、原型、内涵和特征等方面分析了“内圣外王”作为儒家理想人格的细致内容。 第四部分,在对《大学》“内圣外王”理想人格述求有一个总体把握后,综述了《大学》“内圣外王”理想人格述求作为现代思想政治教育目标的基本特色及其现代价值。
【学位授予单位】:武汉理工大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2006
【分类号】:B222
本文编号:2648799
【学位授予单位】:武汉理工大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2006
【分类号】:B222
【引证文献】
相关硕士学位论文 前2条
1 马宁;《大学》伦理政治教育思想研究[D];东北师范大学;2011年
2 舒丹;道德主体的培养[D];西南大学;2010年
,本文编号:2648799
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