《淮南子》的生态世界观简论
发布时间:2020-05-17 15:01
【摘要】:世界观的批判、反思和重建是解决全球环境危机的重要环节。在西方,20世纪以降,实证主义、机械主义世界观正日趋衰落,同时生态世界观勃然兴起。中国思想史上长期以来存在着“自然之学”的传统,这一传统已受到全世界关注。本文正是基于这样的背景,尝试挖掘《淮南子》世界观原理对于当代环境主义的意义。论文基本观点包括:自然中心主义是道家哲学的基本公理。《淮南子》继承了这种传统,用“道”来统一宇宙万事万物,建立其独特的自然整体主义世界观,《淮南子》以这种统一、整体的世界观为指导的合生态思维的内容有以下要点:首先,天地是生养自然万物的有机体——“父母”,它的演化是一个生生不息的过程;其次,人类作为万物中之一物,其根本上与其它万物不存在绝对异质和对立关系,只要改变人的观念,只要人们能够打破以往偏狭的眼光,从一个更加广泛的角度来看待其它非人类存在物,那么人与它们便能够共存共荣;再次,,《淮南子》承认客观价值的存在,以“物无贵贱”的价值观来破除偏狭的人类中心论色彩的价值观,其自然观念强调自然的整体关联性和创造性;最后,《淮南子》把“无为”作为人类行为的最高准则,提出“无为”便是“无不为”,因为只有在这种因循自然的“无为”的前提下万物才能“自为”、“为己”,即万物能够发挥其生命潜能并按其生命模式发展。通过以上对《淮南子》世界观的框架及其内容进行分析,我们可以看出《淮南子》独特的思路和认识论,它对构建当代环境思想具有参考意义。
【学位授予单位】:西北大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2004
【分类号】:B234
本文编号:2668742
【学位授予单位】:西北大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2004
【分类号】:B234
【引证文献】
相关硕士学位论文 前4条
1 王文君;《淮南子》生态美学智慧探微[D];山东师范大学;2012年
2 林飞飞;《淮南子》的治国思想研究[D];山东师范大学;2009年
3 查海敏;生态批评视野下的《淮南子》[D];东华理工大学;2012年
4 孙国峰;《淮南子》经济思想研究[D];华中师范大学;2012年
本文编号:2668742
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